龍有九子，蟲活白日——由細節解讀中國末代皇權

        用4個小時看了這部電影。
        看電影的時候，窗簾一直是拉著的，這給我看此片時罩了一層陰霾的情緒，起初的畫面是奼紫嫣紅的，似乎不論是外國導演還是中國導演，一旦拍攝中國的歷史片，都喜歡在開篇處用水墨系的色團，例如《大紅燈籠高高掛》，《金陵十三釵》等。金輦長辮彤紅門柱與或著紫，或著綠，躲在帷幔後痴痴笑著的妃嬪，還有一路小跑，端著鼻煙壺的太監。
        外國人解讀中國，就像中國人解讀外國，喜歡用漢堡堡咖啡高禮帽做符號一樣。在電影中有個很有趣的細節描寫，就是一個娘娘的唇，是用的點唇的畫法，這個娘娘是先帝的妃嬪，點唇始於秦，盛於唐，是婦女用硃砂亦或胭脂來點抹嘴唇，點唇就是朱唇，相當於現在的畫口紅，有意思的是她們不是把整個嘴唇塗成紅色的，而是只塗嘴唇中間的一部份，看上去嘴唇顯的特別小，像櫻桃小嘴，而最理想、最美觀的嘴型，就是像櫻桃那般嬌小、鮮艷。
        我曾看過某書，古代的妃嬪，按照級別的高低，是很忌諱撞妝的，也就是越是級別低的妃嬪化的妝越不能太艷麗，這唇點的也不能小於高級別的妃嬪，脖頸也不能白過，要嘛就會有大不敬的罪名，所以在慈禧太后遺留的照片裡，可以看到她雖是老嫗，在林立的妃嬪里，鉛粉卻是敷的最白的，黛眉顏色最重，用的是上挑型眉——吊梢眉，眉腰和眉尾向外向上揚起，除了因為她用的眉筆材質更黑細外，更給人以英武勇猛之氣。而傅儀後娶的文繡和婉容卻畫的都是柳葉型眉或長弧型眉，給人以清秀善良，端莊秀美之感。
        這些妝容的區別，也可看出古代森嚴的階級制度。
        另外還有個有意思的細節，就是婉容和溥儀洞房時，婉容親了皇帝一臉的唇印，別以為這是導演留的曖昧鏡頭，在日本浮世繪作品中，藝伎會把自己的唇紅印到紙箋上送給心上人，而婉容未行雲雨之歡，只是以口紅印相贈，也可證明婉容當時已受到西方婚姻觀的影響，所以才會有溥儀準備回房，婉容笑盈盈接上的那句話。「我們做一對現代夫妻吧。「
       而為什麼會有蟋蟀呢？蟋蟀和蟈蟈都叫「百日蟲」，每年夏季出生，秋後死亡，有很多老北京人至今都保留著冬日夾一蟈蟈或蟋蟀籠，邊聽蟲叫邊趕夜路的習慣，用以盤算春季何時到來，一般按照100天3個月，一般是百日蟲一死，春季就到來了。用無意發現蟋蟀，以及最後在龍椅後發現只蟋蟀，也暗示晚清和文革都是命數短暫的。
        歷史上，婉容真的出過軌，但有沒生孩子，倒沒有佐證，文繡也是中國第一個離婚的貴妃，有說文繡的離家出走是婉容逼迫的，她妒忌溥儀對文繡好，但是溥儀對文繡到底好不好呢？文繡這女人挺慘的，她是《女誡》和《女四書》教出的淑女，對西方的什麼禮儀快步美酒自是不懂，跟溥儀沒什麼共同語言，在皇宮素被婉容欺負，去了天津後，又一人居住在底樓的堂屋裡，相當於被打入冷宮。1931年8月，文繡登報公開表示與溥儀離婚，」妃革命」一時間成為天字號新聞；10月，正式宣告與溥儀離婚。1932年，任教於北平私立四存中小學，文繡挺喜歡當老師，但自從有記者知道她是末代皇妃後，就輪番來騷擾，終因不堪忍受辭職，後來與國民黨少校軍官劉振東結婚，靠租平板車生活，但不久生意衰敗，只能靠做針線活，糊紙盒等餬口，解放後，因有立功表現被解除管制，成為一名環衛工人。1953年，因病去世，年僅44歲。
        我看電影，更喜歡關注電影裡女人的生平，有說由知識分子的命運可看時代開化，而由女人的生平卻可看出她所託男人的性格，溥儀在歷史上三起三落，而婉容的皇后夢也用沉迷到破碎再到自欺的沉迷，溥儀不能說是無能的人，他有變革之心卻無變革之運——只是趕上了一個不夠好的時代，他的一生就像眾太監放行當天，捧在罐裡的割去的陽具，有實無用。歷史就如粉墨登場的小丑，總要有人去妝扮它，去成為他人上台的墊腳石。就像導演會把撫順戰犯管理所審訊官的腮紅畫成臉譜。有個情節頗刺眼，溥儀要配眼鏡，要嘛就會失明，卻被內務府總管給攔住，理由是皇帝戴眼鏡喪失威嚴。帝王世家，皇帝的命運從來不是自己能把握的，在官本位社會，他只是一個符號，一個被迫推到台前，受萬人叩拜，不能有任何瑕疵的強權符號，就像多米諾骨牌的第一張。一把明處的保護傘，不論他撐得有多累，槍林炮雨怎樣打到他身上，那些傘下的人都會強迫他撐著，因為傘散了，腐朽的制度就會爛出膿瘡，不信就會轉瞬蔓延到紫禁城的旮旯犄角，謊言的大門會就會敞開。
       不會再有人相信龍有九子，一朝作古，固若金湯的萬壽無疆，一樣會破碎。