無法救贖的巨大鴻溝

        本片將背景設置在混亂的戰國時代，這是一個武士救贖自己的大好機會，這也為武士的理想主義悲劇埋下了隱患。
       
        武士被教育的是要「仁、義、忠、信、勇」，一種勇於奉獻的理想主義精神。
        農民卻是只為守著自己的田地而活，長期地被欺壓使其對武土產生了巨大的不信任。
        這種不信任在片中時隱時現，以萬造就代表人物。在長老要請武士的時候，萬造就在旁邊說，怕武士來搶他女兒，這還造成了七人來時鴉雀無聲的景像；萬造殺落荒武士，奪了武器；萬造強烈認同「農民的女兒怎麼跟武士結合」。農民們還對誰都藏著糧食，去了什麼都沒有，其實什麼都有，他們怕了，武士和山賊，在他們眼裡，有什麼區別呢？
       
       有人想要彌補這種鴻溝。
       
       這裡的關鍵人物是兩個與正兒八經的武士有些不同的人。
       
       菊千代，原來是《羅生門》裡的那個強盜，一如既往的表演，大喊大叫，跺腳，抓耳撓腮是他的標誌性動作。在這裡，他其實是個「假武士」，假的宗譜，農民的出身（那段獨白交代了，後面割草的畫面也顯示了，武士是不從事生產的），各種荒誕不經的行為，使得他既不同於武士，又不像農民，這樣一個中間性的人物恰恰是粘合劑。
       他出場的時候看見了勘兵衛的英勇，便一直想加入隊伍。在族譜被揭穿以後，一直在喊「武士去死」。可見他心向武士，卻對武士也有怨恨。
       七武士來到了村子，卻發現一個人都沒有，農民對他們很恐懼，不敢出來。這時他敲響了警報，把農民們引出來，還對他們奚落了一頓，痛罵他們懦弱、狡猾、吝嗇。
       那段特寫的獨白令人印象深刻，充分說明了他不是個瘋子，而是對農民和武士之間的鴻溝看得很清楚。這也可以解釋他為什麼裝武士了，他認為農民的懦弱、愚昧、頑固、狡猾，都是被武士壓迫的。
       在抱著孩子的一幕中，表現了他自己也是被戰爭所害的人，所以他希望把大家聯合共同對抗山賊。

      另一個是勝四郎，一個少年武士，本來是不準備被帶去的，去了也沒作戰，和萬造的女兒談起了戀愛，最後幾幕的鏡頭告訴我們，他什麼也沒獲得，愛情也無法救贖。

       其他五個人，都是同情農民，為了幫助農民而戰，卻死傷過半，在歡樂的鑼鼓聲中默然離去。

       為道義赴死，卻是為他人做嫁衣，武士道的理想主義在社會階級的巨大鴻溝面對顯得蒼白無力。