黑色曙光

       是什麼逼迫古稀老人端起仇恨的槍眼不重要；我也沒心思探討英格蘭小流氓們的起源，真要這麼幹的話，估計要扯到現代足球……只是那顆清澈到不受一絲體制因素干擾的復仇之心與少年不懼管制暴露出的純粹惡毒，亦有著共同之處。那一正一邪的無政府主義表達，不禁使人聯想到諾蘭塑造的蝙蝠俠與小丑之間的對抗，而《哈里·布朗》又把觀眾從戈登抑或羅賓構造的幻想中掙脫出來。

    如果說蝙蝠俠是黑暗騎士，那麼哈里·布朗便是野獸良民，為公為己均為正義。

    如今流行的個人英雄主義文化一定程度上依賴於一個倡導公民自由度的社會，而在政府控制的國家之中，事實上不存在絕對的自由，總有一些來自體制、文化的限制，由此造成的種種積怨勢必要通過「非正常」方式解決，這更適合在一個制度環境相對寬鬆的社會中發生。
     
    像哈里布朗這類「英雄」區別於舊時的俠客，在健全的社會制度下自然沒有救百姓于火熱之中的義務，他所維護的僅是個人的權利與尊嚴。當政府這計「萬能藥」失靈時，迫使他不得不尋求體制外的途徑維權，此舉表面上觸碰了法律底線，而法律這把正義之劍在揮與不揮之間徘徊，它無法評判個人維護正義的對錯（這不同於正當防衛），當局者如若斷然處置哈里·布朗想必又將與哪條法規產生衝突。
     
   《哈里·布朗》——新社會階段衍生的復仇故事，從側面反映出了社會在某種制度把控下的弊端，無數血肉之軀依舊在其干預下掙扎，由此誕生的無政府主義者的勇氣，亦是人類追求美好社會願景的無力表達。   舉報