沒看懂《天使與魔鬼》

真的沒看懂，以我對原著教宗內侍相關情節有限的記憶力，我實在看不懂電影裡亂七八糟的解謎線索啊……

就是老蘭登同學牽著個懂拉丁語的美女物理學家在梵蒂岡的大小廣場教堂地下墓穴里一直跑啊跑啊，不知道幹了些啥……

那尊海報上噱頭的天使與魔鬼的合體雕像隻有一個鏡頭。

老蘭登同學原來竟然不懂拉丁語，那他符號學是咋研究出來的。梵蒂岡的那群紅衣主教原來都習慣用英語交談。伽利略的文獻里怎麼會有現代英語。以及，教宗內侍終於擺脫了文藝腔的私生子身份，可以理解這是個太敏感的話題，涉嫌污衊教宗，會被絕對譴責的。但他沒有發現教宗私生子的秘密的話，他也不會信仰崩潰，不會信仰崩潰怎麼會突然間那麼激進。最後的自焚而死也變得缺乏悲劇感了，就是畏罪自殺，原著至少還有個洗清罪孽的意思。整個片子沒有說明卡洛同學幹嘛要異想天開地鼓搗出那些事情來嘛。有關科學與宗教的衝突，電影裡也沒有任何理論性闡述，雖然原著裡的理論性闡述也不咋地。

電影裡還是有個鏡頭拍到了教宗遺體的嘴唇是烏青的，說明他是中毒而死，不過就沒進行繼發性解釋了。

俺覺得《天使與魔鬼》拍得還不如《達文西密碼》，至少後者能讓人看懂電影在講什麼。

教宗內侍同學和Bel Giorgio一樣喜歡開飛機= =

八卦一下「教宗內侍」這個術語。

Camerlingo，漢譯為教宗內侍，但就其內涵譯為「攝政樞機」更合理。他是聖座財產管理人，他的職責原先包括對聖彼得遺產的管理。在11世紀以前，一直是由羅馬教會的Archdeacon（總執事）管理教會財產，但是它的許多特權和教宗方面常常發生衝突，1073年在希爾德布蘭也就是格列高利七世當選為教宗後，就限制了Archdeacon和樞機對教會財產的管理權。

攝政樞機顧名思義，首先他通常得是一位樞機。他的紋章上裝飾著兩把交叉成十字的鑰匙，一金一銀，鑰匙上面有一個紅黃間條紋的華蓋，這個部份義大利語叫做Ombrellino，它也用作Sede Vacante（即宗座從缺期間：在任教宗逝世、而新教宗尚未選出期間）的紋章。

攝政樞機的首要職責是對教宗死亡的正式確定：傳統程序是以一把銀錘子輕敲教宗頭部三次，並稱呼他的受洗名，說類似話語，Albine,dormisne？（聖潔者，你安歇了嗎？）在教宗被宣告死亡後，攝政樞機將從他手指上取走漁夫戒指，在樞機們面前用剪子切斷，同時還要損毀教宗官方印章。這些行為象徵著已故教宗職權的終結。稍後攝政樞機將通報教廷官員和樞機團團長。然後他將著手準備教宗選舉會議以及教宗葬禮的相關事項。

在繼任教宗被選出之前，攝政樞機將承擔梵蒂岡城國代理首腦的職責。但他並不負責羅馬天主教會的行政管理。前教宗約翰保羅二世於1996年2月22日發佈的 Universi Dominici Gregis將這項職權交到了樞機團手裡，雖然這項權力本身十分有限，僅能保證教會機構繼續運轉及執行一些基本功能，而不能作出任何權威性的決定和任命，因為這些權力通常是保留給教宗的。

還有一點值得一提，根據Universi Dominici Gregis，宗座從缺期間教廷的行政管理轉移到樞機團手裡，同時，羅馬教廷的全部首腦處於集體離職狀態。唯一的例外是攝政樞機和Major Penitentiary（Apostolic Penitentiary的頭，暫且譯為聖赦法院院長），他們照常履行職務。如果Major Penitentiary本身為樞機候選人，那麼他是唯一三位允許在會議內與會外人士通話的人中的一個。Major Penitentiary通常是一名主教樞機。

歷史上有三位攝政樞機被選為教宗，Cosimo Gentile Migliorati在1404年，即英諾森七世，Gioacchino Pecci在1878年，即利奧十三世，Eugenio Pacelli在1939年，即庇護十二世。另兩位，Cencio在1216年當選教宗，即洪諾留三世，Rinaldo Conti di Segni在1254，即亞歷山大四世，但這兩位當選教宗時都不在攝政樞機任上（Cencio擔任攝政樞機的期間是1188-1198年，Rinaldo則是1227-1231年）。

我沒把Camerlingo譯為攝政樞機主教，是因為樞機並不需要是主教。歷史上出任樞機者包括平信徒、執事、司鐸和主教。1917年頒布的天主教法典規定，樞機候任者必須至少為司鐸。若望二十三世於1962年更規定，凡擢升為樞機者，如果是司鐸，應祝聖為主教，但在實踐中有若干位被任命為樞機的司鐸獲豁免晉牧。關於樞機的最低年齡是幾何，有年方四十餘的例子（韓國的金壽宦主教在1969年被擢升為樞機時才46歲，是當時最年輕的樞機），因此不一定樞機都高齡。（至少我也論證了卡洛同學這個年齡這個品級當上攝政樞機的可能性還是有的……）