人人都是文藝命，偏偏你有文藝病

************這篇影評可能有雷************

       在豆瓣上的第一篇影評獻給這個爛片。剛剛才發現《少年屁》的豆瓣頁面上沒有「最有用的中差評」這一欄，看來豆瓣認為不給安導五星的影評都是沒用的，這一點似乎和安導的某些腦殘粉的認知相似，土樣土森破。
                                                  
                                                楔子
       公元2012年11月27日上午8點，我坐在電腦前默默等著A股開盤，眼角突然有淚滑過，便知道又將是一天鬼哭狼嚎，輕嘆一聲，合上電腦。
       司命值日，青龍正位，煞南。很不幸，我在南方，有太陽的初冬上午卻已如四九寒夜般殺人似地涼。
                                                  一
       剛剛結婚的基友興奮地來電話說少年屁風評屌爆，準備用我當時送的1000元禮金中的35元請我晚上看半價電影。
       文藝如我，掛掉電話後立刻登上豆瓣找到電影頁面，果然看到9.1的屌爆評分還有頁內長篇更短篇的膜拜之詞，當看到電影標籤里「科幻」二字時我激動地立刻穿上阿迪王衝下樓去。下樓後才突然想起離電影開始還有7個小時，我站在院子裡傻笑著抬頭仰望，四十五度，陽光不偏不倚地從每片常綠針葉的罅隙間噴湧而出，噴到我的眼裡，我的嘴裡，我的夢裡，我的心裡，我深深的腦海里。
       於是我輕輕地唱起歌來：再不瘋狂我們就老了，沒有回憶腫麼祭奠呢。
                                                   二
       電影開始了。
       在長約5分鐘的片頭裡我重溫了人與自然的和諧畫面，雖然沒有趙忠祥老師的旁白，但我還是森森地感到我黨將生態文明建設納入中國特色社會主義事業總體佈局的高瞻遠矚。饒有興緻地欣賞完猴紙，豹紙，蟲紙各種各樣花花綠綠的小動物，我不禁恍惚了，咱到底是來看電影的還是來戴著3D眼鏡看CCTV的。就在我沉醉之時，片頭終於完畢，伴著充滿咖喱味的英語，三哥登場。
       我不知道用有關巴黎的事物取名字是否別有一種文藝氣息，我只知道法國人發明香水是為了遮掩他們與生俱來的濃重體味。但是用法國某游泳池作名字就真不能怪別人把你稱作「小便」，從泳池液體的成份來講我更可能給你取外號為大姨馬。
       我不會告訴你各個宗教裡的嚴厲地排他性，比如十誡中第一條就是不可信除了耶和華外的其他神。但是此片顯然只說風月無關理性， 於是我看著三哥在不同宗教中旋轉跳躍閉著眼，用支離破碎的辭藻努力想拼湊成某種似是而非的充滿哲意的箴言。
       可是如果理性與風月二元對立，那麼用理性解構風月或者用風月探知理性就是徹徹底底的諾斯替主義——聽說這部電影有關信仰？開場20分鐘，我認定這又是一部披著曖昧的宗教信仰皮囊深藏著無邏輯說教和心靈雞湯的經典李安式電影。
                                                   三
        說到李安式的電影，其實李大師之前的電影我也只看過四部，《臥虎藏龍》，《斷背山》，《色戒》和《製造伍德斯托克》。而實際上李安式電影有兩個特點，一個是前文所說的裝深刻卻兜里沒貨，另一個就是如《少年屁》中的海上漂所呈現的：良辰美景爛劇情。無論是《臥虎藏龍》的落木蕭蕭還是《斷背山》的藍天白雲還是《色戒》的活塞運動，抑或是《少年屁》的星河流轉都無法遮掩電影本身劇情的蒼白和單薄。現在電影導演的趨勢是連好好說話都還沒學會就開始學著玩深刻，肚子裡沒一點積澱就開始玩哲理，可是伯格曼黑澤明向來都能交待出一個完整的故事，而《少年屁》則把太多的時間浪費在前戲上，等該拿硬貨時卻連內褲都不敢脫——也不知道是先天缺陷還是用進廢退。所以從這個角度講我挺喜歡老謀子的。
       我承認《少年屁》的畫面很美膩，可是真的不怎麼3D，所以這電影打著3D文藝片的旗號又有誑人之嫌。
                                                   四
       李安有信仰嗎？這個問題一如李安熱愛武俠嗎或者李安搞基嗎或者李安體恤女性嗎或者李安玩兒搖滾嗎一樣，只能得到如影片本身般曖昧模糊似是而非的解答。事實上我在李安的作品裡從來看不到一點真誠，更不用說虔誠。李安擅於將許多狀似深刻實則爛俗的話題商業化，同時使其帶上小清新的光環，這本事恐怕文藝逼之神王家衛都會自愧不如。所以無怪影片之中絲毫沒有再解釋開頭提到的各個宗教的調和問題，而是在海景中回歸到了印度教——畢竟如果要賣電影票給美國人的話，再多談點兒基督教就得露馬腳了。
       外國人，外國宗教，異域風光，再加上似是而非的文藝氣息，一部不倫不類卻很可能賣座的爛片喜聞樂見地造就。
       快速問答：為什麼毫無思想的偽文藝始終能夠長盛不衰？
                                                    五
       人人都是文藝命。
       人人都想從似是而非的事物中解讀出某種高深莫測的哲理，人人都想有個捷徑逃脫思考卻又表現得自己很有思想，人人都活在別人的眼裡說著言不由衷的話語。
       可是少年，如果我爆不了上帝的菊，我寧願信仰我自己。
       所以在第一個故事中老虎消失時我知道老虎就是三哥而三哥顯然精分，對李安此片尚有一絲欣賞。我奢望之後李安會最終讓三哥掙脫無意義的信仰對著海面吼一句「幹掉耶仔，我就是上帝」。
       然而更大的敗筆在第二個故事。我可以容忍拖沓的劇情，我可以容忍腋毛如此濃密跨下時常激凸的少年漂流海上數月不長鬍鬚的設定可是我不能容忍用高高在上的姿態自作聰明。
       公元前290年，公孫龍跨馬入秦，慷慨函關。從此同異合、堅白離，不然然、不可可，縱橫千年。莊周斥：埳井之蛙。
       文藝命是天性，控制得住就是正常人；文藝病卻是刻意，沒有文藝的體格撐不起文藝的靈魂更背不了文藝的宿命卻認定自己忒文藝，就是病態。如果第二個故事只是為了展示日本英語和咖喱英語相遇時的火花以博觀眾一笑的話還可說是可愛，不過李大師則顯然是希望利用第二個故事展現自己的文藝和深刻，一如用神父的「are you thirsty」和老虎的名字來展現自己的巧妙。如此突兀的刻意就令人作嘔了。
                                                      六
       三顆星的風景片，零顆星的文藝片，五顆星的李安片。
       不過可以預見王家衛大師在國產文藝小清新界的地位將被李安大師超過。金城武有鳳梨罐頭，少年屁有孟加拉虎，這年頭，出門不帶個傢伙還真不好意思說自己是在文藝界混的。
       不說你裝逼，只說你有病。
       
       咖喱英語還是挺逗的。

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那些註冊小號刷完「沒用」後還豆油我的是什麼心態···惡意賣萌不好喲