無能的人性

          很有意思的一點是，片中很多救贖的發生都是由罪惡引起。比如槍打爆神父的頭但也擊飛了他的腫瘤，槍之於人，是惡的存在，卻因此讓神父像神蹟一般得到生的力量。而蘋果作為全篇的線索，是亞當最終於自己的信仰達成和解的重要符號，但聖經中，「蘋果」之於「亞當」亦是惡的開端。
     神父逃避開太傷人的現實，說服自己相信一個溫和的幻象。亞當逼問，你以為是撒旦在考驗你嗎，只不過是上帝想拋棄你。上帝與撒旦，善與惡，淨化與墮落，看起來似乎是相生相化，各自通往彼此。

     另外，假如從社會層面來看，教堂相當於社會的縮影。神父作為一種秩序，在教堂中的控製作用其實很微妙。大家實則本性未變，該偷還偷該搶還搶，心中或多或少把持著自己的無法歸類的信仰，只是由於這個秩序的存在而在可見範圍之中各行其是。而當神父說他將死，秩序被打破，信仰釋放，相互對抗變化，但最終一定會各尋其所，找到自己應去往的位置。就像大家最後還是各奔前程。
     雷電交加之夜被看做是亞當的頓悟，但我並不認為他在那時轉變為了一個信仰上帝的人。宗教使人產生的情感其實是一種「崇高」，也就是敬畏，對某種超越的力量的敬畏。亞當一直以來對於自己「邪惡的本性」深信不疑並以之為正確的道路，但在那樣的情景下，不得不產生了對命運的恐懼，這就生發出敬畏，也就是類似信仰的情感。
     或者更進一步說，我甚至不覺得神父是懷著對上帝的虔誠信仰的。他躲避的命運其實是躲避了對上帝的疑慮，他不想質疑生命中唯一強大的精神支柱，於是將厄運歸結為撒旦的考驗，就像他捏造出另一個模樣的事實。神父對於宗教的態度，其實就像搏擊俱樂部，為自己找活下去的理由罷了。
     說起來，救贖和清洗人們的，並非上帝或者撒旦，而是那塊蘋果蛋糕。是無能的人性而已。