大話西遊裡的人性，神性，妖（獸）性

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大話西遊裡的人性，神性，妖（獸）性
                      -------每個多情負心的男人都叫至尊寶
（女人別想著擁有至尊寶；只需要感謝至尊寶，因為在經歷過生命中的至尊寶後才能懂得自己要的是什麼）


  至尊寶一開始喜歡晶晶只是為了證明白己的魅力，只是為了好玩，只是為了男人那無以復加的自以為是。從他不斷去改變自己的形象，用極誇張的行為藝術來吸引晶晶的注意可以看出來。他對晶晶的愛最淋漓盡致地體現應該是在看到晶晶將要毒發身亡的時候，因為這個女人是為了救他。而且彼此還有了身體上的衝動。所以他才會下決心回到可怕的盤絲洞，只可惜造成了更大的誤會。這個時候至尊寶是懂晶晶的。他知道晶晶肯定不相信自己的承諾，離開了她。而不是因為愛得深想冒死救她。這個時候至尊寶心裡開始有了感激，責任還有內疚。這些感情發揮到極點是在看到晶晶死了後，他無數次用月光寶盒想時空轉換，想弄明白晶晶的死因也想跟晶晶解釋，想和她共度餘生。

       紫霞的愛情應該是開始於一個謊言的。不管是拔出劍的是真命天子的咒語，還是那段感動千千萬萬痴男怨女的經典對白，都是謊言。至尊寶只是為了欺騙紫霞，取得她的月光寶盒，然後穿越到後面的五百年去救晶晶，跟她成親。紫霞天真地認為天意是最大的，只不過發現天意是個玩笑。她跑到至尊寶的心裡，得知他的心裡愛的是晶晶，於是掉下了一滴眼淚。這個時候紫霞應該是死心了。她決定離開這個上天為她安排的天意。女人多半認緣份認天意，紫霞也為了天意連神仙都放棄了。卻沒有想到自己的天意是一個從到處留情的人（他還跟鐵扇公主有講不清楚的關係---也可以理解為猴子的獸性）到一個願意帶上緊箍咒博愛到解除人類苦痛去西天取經的神。神性發出光輝的時候，也是他人性消失，放棄紫霞的時候。

穿越回去遇到晶晶，可是這個時候晶晶沒有經歷過愛至尊寶的過程，所以當至尊寶要跟她成親的時候，這個在五百年以後深愛至尊寶，被他傷得無以復加的晶晶不是高興和激動而是顯得有些慌亂和不知所措。因為在這個時空，她沒有經歷，她只好像紫霞一樣進入他的心，去看看他對自己是不是真情實意。在得知至尊寶的心對自己有多好的時候，像每個女人一樣的歡欣鼓舞，可是在比較中發現自己不是最愛的時候，她決定離開。

       至尊寶當然接受不了晶晶離開，自己為這段感情付出所有了都，於是他也只想搞清楚自己的心到底是怎麼樣。他自己也不知道自己的心到底是怎麼想的，他也不知道他心裡到底更愛誰，他自己也講不清楚。不過，他知道自己什麼時候在撒謊。在第一次說那段看似真情實意的對白的時候他知道自己在撒謊。

       他在生死一刻終於可以設身處地，以己度人地理解到紫霞的那一刻對於天意的絕望，對於愛情的萬念俱灰。他終於學會了觀音姐姐跟他說的，你要學你師傅一樣，捨生取義。只不過他的初級表現是開始為別人考慮。決定帶上緊箍咒之前，他儼然已經神性大發了。他懂得了為無辜受死的人表示同情和悔過。
       帶上緊箍咒的那一刻，觀音姐姐問他是不是對於情慾已經不再留戀。他又重新說了一遍這個經典對白，大可理解為那是對紫霞的一片情深。其實是神性在跟人性告別。愛她是真的，因為人性讓你在某個階段更快樂更輕鬆，如果不是有神性的約束，人性可以發揮得淋漓盡致。在紫霞用自己的生命去救至尊寶的時候，代表神性約束的緊箍咒開始起作用了。人性越愛，神的威力越大。只是遲早神性的光輝會戰勝人性回歸本來的責任。無需耿耿於懷人性裡的獸性和神性，他們都是切實存在於我們之中。這些都是真實，或許人可以堅信的是時空，在不同的時空變幻下人不同的境遇和不同的抉擇。在最後一幕，在至尊寶走向西天取經的背影中，最起碼他還是幫助了愛情最大的紫霞找到了另外一個他，暫時的人，不可未知的或神或獸。

    菩提算是點出來了這個片子想表達的主要意思：人與人之間微妙的感情。這些微妙的東西就是我們人性裡的或獸或神的變化。都是真實也可以都是假像。唯一能夠得出證據的就是在彼時彼刻此時此刻正經歷發生的一切。活在當下！
   或許李安在Pi的歷險記里想要說的也是這個吧（或獸或神，都是人，在不同的時空下不同的抉擇而已）   舉報