已所不欲，勿施於人

       作為恐怖片來說這部絕對驚悚，影視與音像效果絕對營造出了嚇人的氛圍，突如其來的血肉模糊的嘴臉也能讓人心跳狂飆。
       影片的全部筆墨塑造出一個英雄式的人物以自己的勇敢與責任、敬畏與愛心使得遙遙相隔的鬼魂母子重聚，並試圖解救自己的及鎮上其他可能會被鬼迷障的孩子的生命。但「想來亞瑟的努力其實都是基於自己的認知，是基於一個能夠坦然面對死亡的人的認知，他覺得只要幫那個女人找到她的孩子，原本已經放棄生命的她一定能夠走下去，而不是停留在不屬於她的世界做一些毫無道理的事情。超出他的認知的是，有些人做事就這麼毫無道理，他們活著是這樣，死了也是這樣。」
　 豆友的一種解釋是「然而這也改變不了亞瑟面對生活和命運總是那麼坦然和從容，生死都如此。」 「也許唯一不坑爹的就是經過亞瑟一番努力，小約瑟夫沒有跟另一些孩子一樣成為充滿怨念的遊魂。」
      但是在我看來，正是應對了邊沁的功利主義剛剛提出的那個背景與場景，即每個人都渴望按照自己的意願來改造社會、企求自身的努力是為了全社會的福利最大化，有時甚至會使少數人犧牲以謀求大多數人的利益。
       但是殊不知每個人的初衷意願都是良好的，卻並不能帶來如期所至的結局，社會機器如同一個無人駕駛的脫韁馬車，沒有人會知道它真正前行的方向，但我們所能做到的，就是如同康德所倡導的絕對道德主義範疇，先從管理好自我做起。
       已所不欲，勿施於人。抑或子非魚，焉知魚之樂？或者農夫救蛇，焉知禍福？你永遠也不知道試圖幫助鬼所帶來的後果，鬼為了感謝你所做出的一切努力，讓你成為其物種的一員，享受鬼界之樂。因為在鬼眼中看來，人世間的紛擾遠不如陰間簡單明了；而對吾輩而言，在人間糾結、虛度、荒廢，遠不如鬼為其執念彌留於世的執著來的值得尊重。