或許世界比你想像的更醜陋

西遊的故事幾乎人人都知道，拋開原著本身的文學特性不說，光是瑰麗無比的想像和基於現實又出離於世的世界觀就足以讓其成為永恆的素材。可以說，西遊龐大世界觀下的種種故事可以被永久地反覆再造，但萬變不離其中的，卻是相對單一的形象認知。

孫悟空應該是什麼樣的？八戒又該是什麼樣的？我們總以為自己以瞭如指掌，可多數人對西遊眾人物的形象認知很大程度上固定在83版的電視劇《西遊記》上。不得不說，83版的形象塑造為我們提供了一種十分可取的可能性，創造出了一系列能被幾乎任何人接受的形象，可西遊就該是這樣的嗎？

孫悟空從石頭中蹦出，生性頑劣，天地不屈，在被壓五行山之前幾乎沒有受到過任何佛教的感化。試想一下，一個沒有受過任何「德育」教育，本就天生神力又習得蓋世神功可上天入海睥睨各路怪力亂神的猴子，應該是什麼樣的？可以說，孫悟空內在的善是在西行的路上才被激發出來的。在此之前，與其說其是足智多謀精明能武奉勸天宮重抖擻的齊天大聖，不如說是暴戾無度，惡毒兇狠又擁有填海平川之力的萬妖之王。另外，孫悟空的外形更應該像是一隻猴而不是一個人類。因此周星馳對孫悟空的形象塑造是我本人特別喜歡的。如果你覺得這個版本的孫悟空實在太醜，那我只能說，或許你已經習慣了六小齡童飾演的慈眉善目的孫悟空。

另外，《降魔篇》中對八戒的形象塑造也耐人尋味。按照個人的邏輯來說，八戒為什麼一定是可愛的呢？83版中八戒的臉是不是塑造得比我們平時看到的豬頭討喜多了？所以，片中的豬剛鬣應該是還原了周星馳心中一個真實的，醜陋的豬八戒。片中提到，豬剛鬣生前有一個漂亮的媳婦，這媳婦嫌棄他醜，因此屢次找貌美的男人劈腿，豬剛鬣幻化成豬妖后，也化為貌美之人，專屠戮貪圖貌美男性之女子。這樣的設定與原著既有幾分相似，又加上了周星馳自己的幻想，亦美亦丑到極致的豬剛鬣形象也能使觀眾情緒此起彼伏。

再來說說被很多人熱議的恐怖重口鏡頭。為什麼周星馳不惜喪失一批小清新觀眾要將部份場景和鏡頭處理的如此重口呢？我想原因也和之前提到的一樣，他想還原心中一個真實的西遊世界。我想，在周星馳的西遊觀裡，西行前的孫悟空是暴戾的萬妖之王，八戒的形像是醜陋的能夠雙腿直立的豬，地府是比任何恐怖片中的場景都讓人不寒而慄的，天宮則是一個恢宏到足矣顛覆任何人想像的地方。

或許你會說，為什麼西遊就該如周星馳塑造一般呢？正如開篇所提到的，整個西遊的世界觀本身就是瑰麗無比的。83版塑造了一個經典的，能被大多數人所接受的，和諧的，老少咸宜的世界，而《降魔篇》世界觀也有理有據，兩者的形象塑造如其他任何對西遊世界的解讀一樣，都是對《西遊記》本身恢宏世界觀的一種探索和嘗試，只要有理有據，就不存在高低對錯之分。