大話之後，再無西遊

不知道我為什麼從這部電影剛剛宣傳的時候我就一直想看，我明明知道應該不如當年，應該是炒炒剩飯罷了，我還是想去電影院貢獻一張票房。
直到我看完這部電影我才明白為什麼。
電影結尾那個偷吃雞腿的玄奘的師傅對玄奘說：曾經痛苦，才知道真正的痛苦；曾經執著，才能放下執著；曾經牽掛，才能了無牽掛。對於我來說，曾經看過爛片，才能知道爛在哪裡。
當然西遊遠不能算作爛片，它頂多是部一般的片子。從頭到尾只有文章說「這根香蕉是用來吃的」的時候我哈哈的笑了，其它都是在呵呵的笑。大概是這些年來我的笑點變高了，看喜劇片多了就容易笑點變高，西遊若放在當年上映我可能會多笑幾下，但依舊不會如大話那般成為經典。
那時候看大話，先笑後哭，整個像是過了遍喜怒哀樂的人生，最後在周星馳落寞的背影中感嘆人生的無奈。如今想起這些笑點和情節擺到現在已褪色不少，唯有留下的佛學禪理值得人回味。若世間有輪迴，你又是誰？孫悟空變成至尊寶，靠的是腳下的硃砂記，若真如佛經中所說有輪迴轉世，那憑什麼我還是我呢，沒有人記得上輩子，也不會有同樣的容貌，就算憑藉月光寶盒穿梭自如，看到的也不過是那個茫然若失忘記一切的今生罷了，城牆上的武士不會去抱那個女子，正如孫悟空放開了紫霞的手一樣。如此說來，所謂投胎轉世輪迴業障不過是一廂情願的說辭，能超度自己的還是實實在在的今生。
「一萬年太久，愛我，現在！」西遊中這句話一出不禁讓我想起當年的大話，所以好不容易有一句觸動我的台詞還是來源於大話西遊。
很明顯西遊降魔中想傳遞的想法是最後胖師傅說的那段話。「男女之愛也包含在大愛之中，眾生之愛皆是愛。曾經痛苦，才知道真正的痛苦；曾經執著，才能放下執著；曾經牽掛，才能了無牽掛。」這就是為什麼自古最淫小和尚，從小生長在寺院裡的和尚根本沒有體會過什麼是色，又怎會戒色？那些得道高僧哪個不是前半生吃喝嫖賭聲色犬馬而後大喜大悲痛不欲生的，近有弘一法師遠有釋迦摩尼。唸經誦佛悟的了佛法悟不了人生，吃齋戒葷養的了身心近不了眾生。嚴戒近妖，崇德近魔。自詡從來都是嚴守清規戒律，可謂道德模範的人不是偽君子就是獨裁者。不入世怎知世，不知世怎出世？
 電影中昇華主題的手段有很多種，靠人說出來是最差的一種了，當年的情癲大聖也是如此。
其實莫要說輪迴轉世，就是今日與昨天也是迥然不同了，現在的我們早不是看大話西遊時的我們，想憑藉一部搭上邊的沒有本質變化的電影來感動現在的我們怎樣也敵不過已經成型的記憶。沒有月光寶盒我們回不到兒時那麼易於滿足，不會在那小彩色電視前等著中央六台一遍遍的重播，或許經典的不是電影，而是那時的心境。
大話之後，再無西遊。時光荏苒，已非當初。