《西遊降魔篇》後感

************這篇影評可能有雷************

    今天晚上我是抱著試看降魔錄能否超越前兩部而去的電影院，看完之後我只能說這是一部很好看的電影，如果你覺得《泰 囧》讓你很開心，值回票價，看完降魔錄你會後悔沒把這錢捐給郭美美買遊艇。為了深入淺出的讓大家明白的觀賞點在哪裡，我只能這麼比。而事實上我從沒這麼想過，好比我讓歐陽峰跟尹志平打擂台決定誰當武林盟主一樣，結果太明顯，沒有任何懸念。對周星馳來說，超越別人太容易，難的是超越自己，尤其是超越《仙履奇緣》和《月光寶盒》。正如前兩天看的影評所言：大話之後，再無西遊。
      事隔上映五年之後家喻戶曉膾炙人口的大話西遊證明：傳世的經典，總是出於偶然。那是周星馳的巔峰，而周星馳借降魔錄的契機想說的是：我老了，哪怕有月光寶盒我也回不去了。當《一生所愛》的音樂響起，段小姐在山上跳舞的時候 ，我很傷感，傷感的是，哪怕舒淇的舞跳得驚天泣地，也無法與當年溯游從之宛在水中央嫣然一笑的朱茵比肩。朱茵的笑不帶半點人間煙火，跟晚霞一樣，完美而又短暫得黯然落淚。大話比降魔錄少了那麼點炫，卻又比大話多了點什麼東西，降魔錄比大話多了那麼點炫，卻又好像少了什麼東西。好的電影你只會看一遍，而經典每看一遍都會有新的感悟，它好像在安慰你，每次都安慰得體貼入微，彷彿大家都是過來人。
       玄奘的師父一邊吃鵝腿一邊說：我心中無鵝腿吃鵝腿無妨，但是你心裏面想吃又說不吃，這就不對了。這句話對應了佛偈裡面那句經典的：菩提本無樹，明鏡亦非台。玄奘一直不懂這個道理，直到段小姐死在她面前，他對段小姐的小愛終於引領他走向人世間的大愛。佛教講究摒棄七情六慾，這是非常不人性化的。莊子曾講：太上忘情，聖人不是沒感情，而是為情所動不為情所困。坂田銀時說：有些感情，總是失去的人比擁有的人更懂珍貴，所以釋迦牟尼拋棄王位跟家庭，一無所有在樹下頓悟成佛。這個道理跟我當時寫釋迦牟尼成佛故事的初衷大體相近，所以我後來對佛禪這個龐大的理論體系有了那麼一點興趣。當年佛祖的衣缽傳到慧能六祖就斷了，為什麼呢，因為他不想世人過於注重形式而本末倒置，衣缽在誰手裡現在已經不重要，重要的是只要心中有佛，眾生皆可成佛，所以佛教尤其是禪宗在一個文盲手上發揚光大，這個文盲就是慧能六祖。
         玄奘說：不要問佛祖為你做了什麼事情，而是要問你為佛祖做了什麼事情。這話涉及到一個真正宗教信仰應該是什麼樣子的問題。如果你信佛，你無論何時何地一舉一動都要按照這種信仰所建立的價值觀來強制要求自己，你不能白天去砍人，晚上回來求佛祖保佑，種惡因得善報，佛教沒有這個理。這不是宗教信仰是逃避現實，但是多少人是這麼幹的。套用一句電影台詞：警察拜關二哥，黑社會也拜關二哥，關二哥保佑誰啊？