妖還是那麼妖

妖還是那麼妖，也許萬里腥膻如許。

記得小時候在某地火車站書攤瞥見過名頭曰「西遊記後傳」之類的街邊大作，正待好奇翻閱時，大人一巴掌擾亂了我的清修，怒曰：小孩子該看正經書……再大些，對週遭事物有了更大的鑑別能力和更深的懷疑後，我發現此類書並非我想像的取經四人組完成任務後，回到五星級級酒店高老莊園、四A級旅遊景區流沙河、花果山後，開始逍遙快活的日子。這人、猴、豬、丑組成的馬戲團依舊很忙，事不平要管，沒有不平處便製造出不平來再管。再後來，我知道此「後傳」跟「孫悟空大戰變形金剛」之類的街邊神作是一路貨色了。

孰是妖，孰是佛？蒼生有鑑別力嗎？在各自顯露本象前顯然沒有。那蒼生膜拜的依據呢？又憑甚說法授經呢。對「釣魚執法」這詞的領悟我要追溯到西遊記里。姑妄笑談之，神，亦是神經質的。卡倫霍尼曾言：現代文化建立在個人競爭的原則上，孤立的個人不得不與同一個群體中的其他個人競爭，不得不超過他們並將其排擠，一個人得利即另一個人損失，這一情形的心裡後果是人與人間潛在敵意的增強……
佛爺為了突出自個，來個引蛇出洞誘迫己方某悲催不得不犯錯，給愚眾帶來傷害。愚眾群毆無果後，佛爺出馬搞定，眾生拜服頓首。未幾，太平日子過久了，愚眾閒的蛋疼，膽肥的開始怠慢佛爺了。於是乎佛爺又點化出幾個妖，世間一亂，佛爺又下派一代表某長老轉世傳播先進理論了……

心魔怎麼生成的？黑暗是怎麼降臨的？人們有意迴避或躲閃光明的公共空間——布萊希特說過。
驅魔人作為妖的掮客，佛的說客，作為逃避公共領域的愚眾們的代言人，玩的是空手套的活。這輪盤裡似乎妖是輸家，但妖被招安即是佛。妖還是那麼妖，佛便會放心……

其實，我還是希望驅魔人和妖在一起，都是受制於佛，一個賴佛而生，一個因佛而興。他們不是同路人，不結伴取暖，難道等待愚眾在佛爺忽悠下一掃妖氛嗎？笑話！