觀《西遊降魔篇》的簡單感悟

     寒假遇見我一個當演員的姐，當談到周星馳這部新片的時候姐說這次聽別人說周星馳對演員的態度非常好，我還是比較驚訝的，回想周大師從一個態度非常謙和的人，到那段時間報導說他對演員態度的嚴厲苛刻，後來又看到魯豫有約上他怪怪的態度，再到這次慈祥的面貌示人，想來對他也是一個不小的轉變，他經過一次次的靈魂洗禮想必有不小的昇華吧……
     姐說這次像馮曉剛的《1942》和周星馳的《西遊》，都是他們一直以來想拍的，也許明知道不一定保證票房，但這是他們很多年來一直埋藏的夢想，他們年輕時沒有機會表達的心聲，今天終於看了期待已久的周星馳大師的心聲……
     小乘佛教講修自身，大乘佛教講修眾生，開始時玄奘內心是非常痛苦的，他渴望憑一己之力去改變世界，他到處走去宣揚佛法，可無知的大眾並不信他，還要將他處死，若不是因為突來的現實，可能大師早已命喪黃泉，而大眾還是生活在水深火熱之中。這是因為小乘佛教只注重內心的修為，風箏與放風箏的大眾斷線了，這就是為什麼影片最後玄奘領悟到真正的大乘是真經，只有取到真經回國讓大眾頌讀，讓人們在精神上提升才能徹底改變無知大眾的面貌，風箏不斷線，才能改變本質，才能引導世界……
     讓人們明白什麼是「真、善、美」，這才是大乘的真正含義，也就是吳冠中老先生為了「對得起」江東父老，一直以來強調的「風箏不斷線」，但是一百個齊白石對中國的影響也趕不上一個魯迅，我也敢說，如果畢卡索在中國，一百個畢卡索也趕不上一個吳冠中，因為就單從藝術來講目前我國大眾的基本認知水平照國外很多國家是差一個檔次的，如果不是吳老先生一類人拼了命的「接著地氣」，影響力是不夠的，風箏線就斷了……
     就像是美與漂亮的區別，急速發展的中國很多東西是漂亮的，但不一定美，距離美還有一段旅程。就像20歲剛出頭的我仍然和別的大部份男生一樣喜歡漂亮的事物，但也漸漸認知到漂亮的膚淺，今天看電影的時候舒淇給我一種女神的感覺，看到周大師給她在劇中塑造的那個角色，莫名其妙的，我的感覺就是一個字——美，美比漂亮是上一個檔次的……
     以上只是對美的一個膚淺的認知，但還有更深層次的東西和真和善需要大家自己體會它們的玄妙。就像《兒歌三百首》那麼單純自然，這個世界最美好的時候應該是讓每一個人內心都是放鬆的，就像老子所說的猶如初生的嬰兒。其實在嬰兒那種狀態的基礎上再讓其懂得什麼是「真、善、美」並可以讓其放手去追求自己的真善美就夠了，然而當今世界必須用社會性來剔除人類的本真。人類的社會性對這個世界的和諧其實反到是一種踐踏，就像是工業文明對於農耕文明的踐踏，但它也是讓人們重新走到新的生態文明的畢竟階段，也是讓人們昇華到返璞歸真的必然階段，黃老之治的前提是大眾的思想一定要有一定水平，自願把世界變得「真、善、美」，但這段人類精神的進步需要大乘的愛去促進，大乘的愛就像風箏的那根線……
     很欣賞周大師對於愛情的認知，從當年的愛你一萬年到現在的即刻愛著你，真正的大愛也許沒那麼海誓山盟的絢爛，而是樸實的對於即刻的珍惜，這樣想了一路對於影片裡玄奘的愛我也算釋懷了……真正的愛不是不甘心，更不要還沒經歷過就盲目的剃髮為僧不敢接近愛情，而恰恰是一種放下，一種放鬆……釋迦摩尼曾經是王子，經歷過人世間的悲歡離合，他放下愛情了，並不是不讓人們去愛……就像《西遊》里師傅在吃的那支雞腿，你可以去吃雞腿但你不要心藏隨意殺生之念；每個人也都應該直視自己心中的愛，包括心中還沒放下的僧侶（就像倉央嘉措一樣），但不要淫亂，真正愛了就要踏踏實實的即刻愛，愛走了也要釋懷，因為大愛是即刻的，人生太長，愛過就好，曾經說過的「愛你一萬年」真心就好……
     星爺想通過電影從觀念上讓人們改變，激起人們去用自己的「真善美」來共同改變這個世界，但我也知道這個時代大部份的人看完電影只會笑笑，然後各奔東西，想讓人們懂並且有機會做只有風箏不斷線，讓大家的思想從本質上一點點改變，所以他和很多人一樣努力的甘願去做這根結實的線……

                                                                                               靈嘯 2013年02月22日