笑中有淚，確實不錯

************這篇影評可能有雷************

今天看了《西遊降魔篇》。感覺，還可以……當然是遠遠比不上《大話西遊》了……當然，也完全沒有必要將兩者放到一起去比較。一部電影的好壞，本來就不需要去跟其他的去比較的。好就是好，壞就是壞。不能因為與之前的相比，而給出相應的評價。一個電影的好壞，是要從電影本身去評價的，電影的內容，靈魂才是評價的依據。


   就《降魔篇》來看，比起國產的那些一味搞笑的爛製作，要好的太多了。第一它刻畫出來的角色很成功，也很有靈魂。沙和尚，一個半人半魚的水妖。他是生前在河邊救一個小孩而被村民誤以為是人販子，被打死拋入河中。讓魚蝦飲其血，食其肉。從而憤恨難當，怨氣不散，才化為水妖來報復村民；豬八戒，一個豬妖。他生前有一個漂亮的妻子，但他的妻子卻嫌棄他長的太醜而和一個美男子通姦併合謀殺害了他。他因此怨氣衝天，化身為妖，專吃世間愛慕美顏的人；玄奘，一個一心向佛，心地善良但本領奇差的驅魔人，手持一個奇怪的樂器和一本兒歌三百首，立志要祛除妖魔心中的惡，喚醒心中的真善美，但又矛盾於「有心無力」；段姑娘，職業的驅魔人，心底單純，對於愛情，有著自己的理解和嚮往；孫悟空，本片刻畫最成功的一個角色。不同於六小齡童表現的正面形象。他不是鬥戰勝佛，也不同於傳統的齊天大聖，或者，用妖王孫悟空來形容則是再恰當不過。這種形像有著很濃厚的暗黑風格，也最接近我心目中被天庭招安之前妖王孫悟空的形象。


  接下來，再說內涵。本片也表現的很好。對於，善和惡，正和邪，沒有像傳統方式上給予絕對的判定。本片開頭出場的妖怪是水妖，他吃了很多人，連那個可愛的小蘿莉也沒有逃脫被吃的命運。就這點來說，他是邪惡的。但是，從他自己的角度來說，他也有自己的理由。生前為善，卻被誤解殺害，怨氣不消，才開始報復。可恨之人必有可憐之處，此話得到了很好的體現。雖然不說他報復的行為是否得當，但世間之事，大體都是如此。不然，天下早就是一片祥和了。豬妖亦是如此。


  關於玄奘。他接受了師父的教導，決心要祛除妖魔心中的惡，喚醒心中的真善美。在這點上，正好對應了上面所說的善於惡，正與邪的關係。兩者本沒有絕對的界限，有善必有惡，有正必有邪。一味的消滅於打殺，並不能解決問題，或者說，治標不治本。這也與佛家，普度眾生的觀點是相合的。佛經記載中，佛祖割肉餵鷹，便是明證。但是，片中玄奘的矛盾也說出了眾人的矛盾。雖然祛除心中惡，喚醒真善美是最好的做法，但是，面對惡時的無能為力或者力不從心，則成了無法釋懷的痛。玄奘說，我真是沒用，看到那個小女孩在我面前死去，我卻救不了她。然後哭的像個孩子那樣的撕心裂肺。說實話，對於這點，我也很矛盾。我沒有研究過佛經，不知道怎麼來解答。但我想，既然佛祖身邊有金剛羅漢，地獄中的地藏王也有一身超強的法力來鎮守地獄，一定的暴力肯定是不可或缺的吧？只有先擁有制服惡的能力，才能進行教化於感悟吧？
 
  再談影片最後的大戰。妖王孫悟空破除封印，虐待玄奘，殺死三俠，並且把段姑娘轟殺的連個毛都不剩。這是孫悟空邪惡的一面。尤其在玄奘和段姑娘真情相愛的時刻，毀掉段姑娘的屍體的時候，惡的感覺尤為明顯。但，這才是真正的妖王！孫悟空本來就是一隻妖，更是妖王，他心中的妖性本就很重，更是被佛祖鎮壓了五百年，逃脫封印之後，放肆的發洩才是合情合理的，這，無關乎對錯。桀驁不馴的妖王，妖氣衝天的妖王，才是真實的妖王！面對從天而降的佛祖手掌，依舊仰天怒吼，殊死搏鬥！一代妖王的形象展現的淋漓盡致！！！至於之後的西行取經和鬥戰勝佛，則是後話，暫且不談。真實的表現，不侷限於傳統的形象，這是一個影片，或者對於任何形式的文學作品必需要要有的東西。失去了這點，則只能是迎合大眾口味的庸俗之作。

  《降魔篇》不錯。有笑有哭。這延續了《大話》的風格。類似喜劇，實是悲劇。用荒誕、離奇的形式去映射內含的無奈和悲情才是一部好的喜劇的精髓所在。若是以為的搞怪和無厘頭，則是爛片。

  愛，一萬年太久，只爭朝夕……這是整部影片想要說的話……這讓人不由的想起至尊寶和紫霞仙子……還記得，紫霞仙子死去，孫悟空痛苦的嘶吼時，心中難以平復的悲痛嗎？還記的那段破舊的城牆上，夕陽武士和紫霞仙子擁吻時，心中的欣慰嗎？還記得，孫悟空扛著金箍棒離去時，留給我們一個蕭瑟的背影是，心中的唏噓嗎？《大話》中，最後告訴孫悟空，所有的一切都只是一場夢，但孫悟空會只當做是一場夢嗎？你，會當做是一場夢嗎？夢亦如何，真亦如何，心中留下了什麼，去問問自己的心……這，才是《大話》真正成為經典的原因！！！而不是其中那些無厘頭的搞笑不分。《降魔篇》也做到了這點，但沒有《大話》做的好。結局略顯倉促。

  這就是我看完整個影片之後的感想。看完一部電影如果值得我去思考，我就覺得是一部好的電影，覺得自己沒有白看，覺得自己有所收穫。這感覺，挺好的……