悲慘世界觀後感

昨天看了最近上映的「悲慘世界」的電影，讓我思考了很多，當年還是大學時候閱讀了原著，那個時候沒有生活閱歷，只是感覺故事跌宕起伏，文筆很精彩。如今從電影上看出了很多東西，並非電影拍的多好，演員演的多好，而是著作本身所體現出的內涵和人性的光輝。
名著的魅力在於體現和反映了當時的時代背景，在那個大背景下人民的生存狀態通過主人公的經歷來呈現：冉阿讓，因為要救自己妹妹的孩子偷了一塊麵包，為此蹲了19年的監獄，做苦力，身心折磨，也許在目前的眼光看來似乎還是無法相信因為這點事情關了那麼多年監獄，但是社會的黑暗正是因為此才稱極度黑暗。假釋出獄後還要隨時被跟蹤匯報自己的行蹤，一個有污點的人在社會上生存受盡了冷眼，艱難的生活讓他破罐子破摔，風雪夜被主教邀請進教堂，溫暖的床鋪，溫暖的燈光，沒有感化這顆心，在現實的生存面前他連夜偷走了教堂的銀餐具，第二日被警察抓回到主教面前，被打的頭破血流，仁慈的主教承認這些銀器是他送給這個可憐人的，還送了他兩根銀燭台，形勢被扭轉，在犯罪的邊緣，這個人被拉回到無罪的邊緣。在教堂里，他在耶穌面前不斷的進行心理鬥爭，我是繼續做壞事，還是做好人，在這樣剝削社會裡，吃不飽，喝不足，做壞人可能很容易，做好人是一件很不容易的事情，但是最終善戰勝了惡。他撕碎了那張假釋證，從此隱姓埋名，決定洗心革面做個好人。
 幾年後他已經奮鬥成為了市長，管理著幾百工人的工廠，這個時候芳汀因為被男人拋棄，扔下她和孩子，而她的這種狀況被同廠女工和工頭排擠，趕出了工廠，失業，臨走向市長求救，但作為市長的冉阿讓當時正在跟賈維爾周旋，沒有聽到這個可憐人的求助。這樣，芳汀因為沒有工作，要撫養寄養在房東家的女兒，在貧民區出賣了頭髮，出賣了牙齒，出賣了肉體，在生活中掙扎的絕望時刻，市長再次出現，認出了她，將奄奄一息的她送到了醫院救治，在彌留之際，芳汀將唯一放心不下的女兒交付給冉阿讓，一個唯一能依靠和信任的陌生人。當冉阿讓知道有一個酷似自己的人被抓到要被判刑的時刻，他仍然走上法庭，承認自己的身份，但是最後這個時刻他還沒有完成芳汀的心願，他縱身跳進了河水中。在法律面前這也許是逃遁，在良心面前，他有未完成的心願。在此無法以常理來判斷。在找到芳汀的女兒柯賽特的那個晚上，他從此領會了愛的意義，一個父親對女兒的愛的意義，幾年間，小女孩長大成了亭亭玉立的少女，一個偶爾的一瞥，少女情竇初開，少年熱血沸騰，我不知道一見鍾情該如何描述，但是世間確有一見鍾情之事，兩個不同世界的人，就只因為匆匆一面，墜入愛河，心神蕩漾。這邊是互相傾慕，那邊是另一個少女在默默地愛著馬瑞斯——艾波妮，少女雖然混在貧民窟，但是內心純真善良，為馬瑞斯傳遞口信，幫他找到柯賽特的住處，甚至在革命者為了自由而戰時，不惜犧牲自己保護馬瑞斯，雖然不是互愛，但是我認為這份愛更加的偉大和忘我，任何愛情在生死面前經得起考驗了，這才是無私而純粹的，當然生活不會給你這些生死的考驗，這樣的愛也就彌足珍貴。而冉阿讓放了被革命者抓住的賈維爾，這讓執法者矛盾，在本該殺死對手時被對手放掉，當冉阿讓冒著生命危險從下水道中救出重傷的馬瑞斯，從賈維爾面前走過時，賈維爾也沒能開槍殺死他，在靈魂的鬥爭中，賈維爾最終選擇了自殺，一個人所信仰的世界坍塌了，在這個打擊面前他離開了世間，他不是一個壞人，只是制度讓他無所適從，迷失自己。
信念對一個人來說是無可替代的精神支柱。冉阿讓為了柯賽特的幸福，奮不顧身的救出馬瑞斯，做到了父親應盡的責任和偉大，因為他救的是與自己無任何關係的人，只因為女兒愛，這個時候他也並不知道賈維爾的自殺，他害怕身份影響女兒的生活，再次選擇了逃遁，在修道院裡孤獨等待死亡。
馬瑞斯和柯賽特的婚禮上，一個貴族和一個貧民的結合，也意味這在真愛面前，身份地位都是次要的，兩個人的心才是彼此緊密結合的關鍵。而這個貴族也並非碌碌無為，是一個有著抱負的革命者的貴族，作者賦予了他矛盾的性格和身份，也是有深刻的內涵的。得知父親在修道院的消息後，兩個年輕人飛奔而去，在冉阿讓的彌留之際，他終於見到了他用生命來保護的兩個年輕人，同時，芳汀在天堂中召喚他，引領他一同進入天堂，在天堂里，貧窮，富貴，卑賤，高貴，沒有了分別，只要有一顆純淨的心靈，就可以進入天堂。這部小說當中的人物都有著複雜的性格，複雜的出身，但是折射出的卻是真正的人性。
最近，我也在思考前生後世這個問題，不管是基督教，佛教，道教，各種教派，都認可一個同樣的道理，前生後世，這應該就是一個真理，人人都應該引以為戒，在生前好好的管理好自己，做個純淨的人，死後得到解脫，天堂也好，仙界也好，人在短暫的生命中在不斷的完善，隨著年齡閱歷的增長，我們不斷的完善自己，雖然不完美，但是歲月還是讓我們變的越來越好，對生活有著獨特的感悟，在悲慘世界之外，建立一個美好世界。