電影訊息
西遊:降魔篇--Journey to the West: Conquering the Demons

西游降魔篇/除魔传奇/西游

6.8 / 10,223人    110分鐘

導演: 郭子健 周星馳
編劇: 周星馳
演員: 舒淇 文章 羅志祥
電影評論更多影評

callmelater

2013-03-06 04:49:03

《西遊-降魔篇》你真的看懂了嗎?

************這篇影評可能有雷************

 最近聽說星爺導演的一部新片《西遊-降魔篇》非常火爆。剛上映3天票房突破2億,近期已經突破了10億大關。便也欣賞了一遍,看完後覺得這部片子的確很有深意。就又看了第二遍。在網上找了一下影評,覺得影評說的實在比較粗淺。就試著學學人家影評一下,先屢順一下思路。同時討論幾個問題。

    一.人物與劇情
    劇中主要人物只有兩個:陳玄奘(文章飾演)和驅魔人段小姐(舒淇飾演)。其他人都是配角。影片的主要線索就是「尋求大愛」,「降妖」只是一個過程。影片從漁村「降魚妖」開始到影片最後玄奘在一片綠色中渡化孫悟空,看似很簡單,但是很有深度。整個影片可以說是為陳玄奘「悟大愛」而設的一個局。但不得不提的是影片中有一條暗線,就是陳玄奘的師傅,就是那個吃鵝腿的那個胖和尚經常蹲坑處後面牆上的畫。

    二.驅魔人範疇
    影片中表面上把能降妖捉怪的都叫驅魔人。其實不然,從影片中暗示,驅魔人分為兩類:佛家和道家。其中陳玄奘、段小姐以及段小姐帶的那幾個跟班的都屬於佛家。而後面出現的打醬油的三個驅魔人--天殘腳,空虛公子以及使虎拳、螳螂拳的那個都屬於道家範疇。
    為什麼下這個結論那?其實影片中都有給出。在陳玄奘要去找孫悟空的時候遇到了段小姐的那幾個同夥,其中一個女的說:「我們是從西方來中原打妖的。同行如敵國,未殺妖怪,先殺驅魔人」。這說明了什麼,無疑他們是佛家一派的,而且還引出了我後面說的「佛道相爭」的概念。
    那又從什麼地方看出三個的打醬油驅魔人是道家的哪?「空虛公子」其實可以理解為「虛空公子」。道家講求的是「無為」正與「虛空」對應。還有就是「空虛公子」的兵器是劍。而只有道家是用劍的,佛家不用劍。所以斷定他是道家傳人。而使用虎拳和螳螂拳的那個驅魔人從拳法上使用的是「形意拳」。而形意拳又屬道家所創。那此人屬於哪派自然不用再說了。天殘腳這個功夫只是在電影和武俠小說裡面出現,但是並沒有真正的歷史根源,所以沒有很強的論據來說明他也是道家傳人。但是導演既然把他們三個放一起了,我想導演也是這個意思。
    三.佛道相爭
    影片中有兩個主題思想,第一個很明了。「明大愛,普渡眾生」,這是佛家思想。第二個主題思想比較隱晦,那就是「佛道相爭」。影片從開始到結束無時無刻不再體現這個主題。
    從影片開始,一個「神棍」道士騙漁民到高家莊兩個男女道士,再到影片最後孫悟空收拾了三個道家打醬油的驅魔人。時時刻刻都在暗示「佛道相爭」。但是基本上是「褒佛貶道」。不過這也是和西遊記原著相符的。當然了,貶低一個無疑是為了突出另一個。
    四.借古論今
    一個有思想古裝影片我想一定會想到借古論今。那麼影片是如何借古論今的那。那麼我們從電影的第一個橋段「降魚妖」後開始。
    降服魚妖后,陳玄奘回到他師傅哪裡,他師傅說:「今天你在河邊碰到的那個水妖原本很善良,他在河邊為救一個孩子而被村民誤以為是人販子,將其打死還拋屍河中任魚群和野獸飲其血食其肉,他怨恨難平啊,化作半魚半獸的水妖回來報復村民。」這段劇情其實在諷刺當今做好人好事反被訛的現象。例如近期好心人扶老太太反而被訛詐的事情。
    第二個橋段高家莊「降豬妖」未果後,陳玄奘又回到他師傅哪裡,他師傅說:「這豬妖原名叫豬剛鬣,生得和豬一樣醜,是個情種,他對媳婦無比痴情。可他的媳婦卻嫌他醜而和一個美男通姦,還合謀用九齒耙將其打死。他因愛成恨,積怨成魔,誓要殺盡天下所有愛慕美男的女人。」編劇借用這個故事譏諷那些「只注重外表,不注重內涵」的女人,換句比較流行的詞就是「外貌協會」或者叫「外貌控」。
    第三個橋段是陳玄奘到五指山尋求降妖之法,在洞中孫悟空所說的一段話---五百年前,我還是個少不經事的小彌孫,那時候跟佛祖有了一點小過結,就被佛祖用大日如來真經給我打了下來。我也意識到我的錯誤所在。所以我就把自己關在了這麼小的一個地方,五百年了我一次都沒出去過,我就在這認真的研究大日如來真經的大道理。此橋段暗喻現在有本事、有能力的年輕人得罪了領導,而被領導「穿小鞋」,不得不委曲求全,說昧心的話這一事實。
    三段故事,三個暗喻說完了。但我想說的還沒有完,這裡我還想討論一個詞--「魔性」。影片中的三妖有一個共同的特點就是身上帶有魔性。「魔性」讓他們迫害無辜的人。那他們的「魔性」又是怎麼來的哪?回答是因為他們都有一段過去。說到這裡我想大家也知道我想說什麼了。既然影片是借古論今。那麼我們就說說今天的事。現在很多年輕人因為某個人、某個事傷害了她(他),就回來以扭曲的心態來報復其他無辜的人。舉個例子吧,現在好多年輕女孩因為一段失敗的戀愛經歷就心態扭曲,認為世上沒有好男人,我想這個是很普遍的現象吧,呵呵。
    五.人物的姓氏
    在影片中,唐僧一直都叫陳玄奘,而不叫「唐玄奘」。開始我不知道為什麼,後來我在網上查了一下,果然唐僧俗家姓陳。後來又仔細的想了想,這個名字起的是很有講究的。這部電影說的是唐僧取經前的事情,他的師傅總是說他:「你還差了那麼一點點。」這就說明當時唐僧還沒有資格加入佛家的行列,只是個俗家半吊子驅魔人。所以沿用了他俗家的姓氏。
    段小姐為何姓「段」?我想此「段」乃彼「斷」也。「斷」就是放下。在影片的最後,陳玄奘領悟後說道:「男女之愛也包含在所謂的大愛之內,眾生之愛皆是愛,沒有大小之分。有過痛苦才知道眾生真正的痛苦。有過執著才能放下執著。有過牽掛,了無牽掛。」這正是段小姐和陳玄奘的師傅要達到的目的。
    六.影片中的觀音菩薩
    其實影片中段小姐和陳玄奘的胖師傅是一個人,那就是觀音菩薩。那有何為證哪?聽我道來。
    第一、很明顯,段小姐用的無定飛環最後變成緊箍咒戴在孫悟空的頭上。
    第二、憑啥段小姐就能把撕碎的兒歌三百首拼成大日如來真經啊。
    第三、在第一個「降魚妖」的橋段中,最後段小姐說了一句話,以後有什麼這種事情呢直接找我就可以了,....,如果有錢的話就捐獻一點出來吧。說明她就是觀音,有求必應,要香火錢。
    第四,陳玄奘的師傅身後那堵牆上面畫的畫,還有他師父對這三個妖怪的往事瞭如指掌,就說明他師傅不是一般人。
    第五,在陳玄奘高家莊降豬妖未果回來的時候,他師傅第一句話就問他:「玄奘,你爽嗎?你泡妞了。」他如何得知此事,當時只有陳、段二人。說明段小姐和陳玄奘的胖師傅根本就是一個人。
    第六,陳玄奘的師傅每次讓他去一個地方,怎麼段小姐就莫名其妙的出現。尤其是五指山的洞裡。影片裡說沒有人能找到,陳玄奘的師傅告訴他方法他才找到的,憑啥段小姐一會就跳進來了?

    以上六點論據足以說明段小姐和陳玄奘的胖師傅是一個人,那就是觀音菩薩。影片中段小姐那幾個跟班的,我想也是菩薩之類的,只不過不是重點,全是打醬油的,哈哈。

    七.影片中的兩個致敬
    片中的歌曲沿用了《大話西遊》的片尾曲《一生所愛》,這正是星爺向劉鎮偉和他的作品致敬。影片中還出現了天殘腳和如來神掌。這說明了星爺對少時的影片《如來神掌》仍是記憶猶新的。其實在《功夫》中早已體現。只是在《功夫》中,如來神掌是從天而將的掌法。而在這部片中,如來神掌更加厲害了,是從宇宙中打出的掌法。
    八.影片與《大話西遊》的關係
    我在網上看到了好多評論,說《西遊-降魔篇》和《大話西遊》有這樣、那樣的關係。就我個人而言,除了《西遊-降魔篇》沿用了《大話西遊》的片尾曲之外,兩部影片沒有任何聯繫。
還有人說這部影片不太好,和《大話西遊》沒法比。這個觀點我不太敢苟同。《大話西遊》的確是一個經典,它是劉鎮偉95年的作品。但是剛出的時候真是無人問津那,一年多以後這部片子才開始火。說句比較中立的話,星爺的作品還都不錯,沒有太垃圾的。想一想星爺用了5年的時間打造了一部作品會那麼差勁嗎?還有就是星爺隨著年齡的增長,影片會有一定的深度。所以《西遊-降魔篇》和《大話西遊》兩部影片沒有可比性。只是你看沒看懂的問題。
九.觀影后的感受
我自認為《西遊-降魔篇》是一部非常好的片子,很有深度。但是我想這部片子票房雖然那麼高,不一定所有人都能看到它的深度和蘊意,絕大多數人是看熱鬧。而在不久前上映的一部片子《泰囧》票房之高是讓我很難理解的。這麼一部垃圾片子能有這樣的票房反映了什麼?我想答案就是-----現在的人太浮躁,沒有思想,盲從,是非觀念淡漠。同時電影公司為了賺錢,為了票房,出品了太多的垃圾電影,好電影難得一見。我希望以後能看到更多像《西遊-降魔篇》這樣的影片以豐富我們的精神層面,不求數量但求質量!

評論