《狗鎮》：無原則的寬容醜惡等於更加縱容醜惡

************這篇影評可能有雷************

《狗鎮》無論是從拍攝手法還是所要表現的主題來看，它都是讓人印象深刻的電影。
從拍攝手法上看，它更像是話劇，我自己給它起的名字叫「沙盤電影」。從來沒有見過場景如此簡單、如此小的電影：整個故事發生在用幾塊木板和線條勾勒出一個「示意圖」中。房屋沒有屋頂、沒有門、沒有牆，只有象徵性的擺幾件傢俱，果樹、狗、街道都是用線條畫出來的。現實中的實景能簡則簡，全聚攏在一個大沙盤中，俯視看上去就像兒童玩的沙盤遊戲。這不但不影響故事的發展，故事的講述卻相當清晰。
內容和主題方面。從電影開始時的旁白和影片結束時的黑白照片來看，這個小鎮處在落基山脈中，一個礦井附近，貧窮、落後，幾乎與外面的商業、文明世界隔絕。當地人們過著一種和諧、純樸的生活，但平靜的生活狀態在一個叫格蕾絲的女孩到來後發生了變化，人們心中醜惡與良知的微妙平衡也隨之被打破。
女孩格蕾絲生活在小鎮外面的商業社會。影片雖然沒有明確交待，但看得出她是一個富家千金，父親是一個商業巨賈或黑道老大。格蕾絲因與父親發生衝突離家出走，逃到小鎮上。小鎮上的年輕人湯姆一直有想改造當地居民道德的想法，在他招集大家開會討論後，決定暫時收留格蕾絲，條件是給她20天的考驗期，如果能受到大家的歡迎就留下，否則就離開。美麗的格蕾絲以她純潔、善良的天性很快贏得了人們的歡迎，大家慢慢喜歡和她相處。她的到來給單調的小鎮生活增添了樂趣，也喚起了小鎮人們心中的善良和美好。特別是鎮上的男人對她偏愛有加，每當看到她就猶如在焦躁的空氣中聞到一縷沁人心脾的芬芳氣息。這樣，她和鎮上的年輕人湯姆發生了朦朧的愛情。至此，一切都向著美好的方面發展，厭倦了商業社會的格蕾絲似乎也在這個純樸的小鎮上找到了她心目中質樸的理想生活。
在遠離商業競爭和錦衣華食的地方，純樸和善良更容易存在。這種地方的人們會更顯得質樸、粗獷，似乎帶著泥土氣息。人、道德、生活的維繫主要靠的不是法律約束，而是人們心中真假、善惡、美醜之間自然博弈而形成的一種微妙平衡。人們奉行的是即適合自己又適合所有人的默許的道德規則，就如康德所說的「自由王國」。但環境對人性的約束是有限度的。在沒有法律自上而下的守護下，這種平衡是脆弱的，經不起外界誘惑。人性中固有的善與惡像上帝的左右手一樣，相互制衡，趁機爭佔上風。在外界的利誘下，貪慾、自私、佔有慾同樣也更容易暴露出來。
對於這個落基山脈中的狗鎮也不例外。在道德的天平剛傾向善良不久，醜惡就如沙粒般悄無聲息地撒向人們的心中，遮蓋了善良的光茫。20天過後，狗鎮的人對格蕾絲的要求已不止於聊天和幫忙，而有了更進一步的企圖。在他們看來格蕾絲過於善良，甚至軟弱，誰都可以欺負，誰都可以指使她做事。格蕾絲的逆來順受反過來又放大了狗鎮人們心中的自私和佔有慾。於是，女人開始責難她，心中積蓄著對她美麗的嫉妒，以致於惡語相向，人身攻擊。對於小鎮上整日為生活奔波、缺少年輕女孩的男人來說，格蕾絲像一顆甜美的草莓，無法抵擋她的誘惑，都想把她一口吞下去，以致於後來鎮上所有的男人都和她發生了性關係。一個收了她的錢答應送她逃離這裡的男人，在半路上強姦了她，最後又把她送回小鎮。為了防止她做壞事，人們給她拴上鐵鏈，卻沒人可憐她。就連一直徘徊於愛情和居民壓力的湯姆也做出妥協，最終出賣了格蕾絲。
至此，鎮上人們人性中的惡全部暴露出來，把格蕾絲這個一直懸掛在他們頭頂上方的「善」拉進他們的邪惡的地獄。人們心中的善被惡擊敗。
卡夫卡曾表達過這樣的意思，善良往往預示著災難。影片中的格蕾絲印證了這句話，狗鎮上的這段生活經歷應該是對格蕾絲世界觀的一次徹底顛覆。影片最後她和父親在車內的對話提示了影片的主題。善良是沒錯的，錯在沒有標準和原則的善良；寬容也是應該的，但沒有原則的寬容一切是不應該的。從她和父親的對話來看，格蕾絲之前堅持「寬容一切」的原則，在她看來強姦犯和殺人犯是可以寬容和原諒的，因為這是出於他們不幸的童年，歸咎於早年的環境。然而現實生活中，邪惡的叢林中不允許善良的嫩芽成長，善對於邪惡是誘惑，隨時可以把它吞噬掉，善太過軟弱，邪惡太過強大，用善去寬容邪惡等於自取滅亡。如果你無原則的寬容醜惡等於進一步縱容醜惡，這已不再是善良，而是懦弱。
導演安排格蕾絲來到小鎮，是對小鎮人們的一場道德實驗，雙方都是實驗品，只是哪一方受到的損害更大而已。從人物性格的塑造來看，格蕾絲顯得單薄些，完全按照導演的意圖，一味的善良、軟弱，只是到最後似乎又倒向另一個極端。反而矛盾重重的湯姆顯得更為真實。
最後是格蕾絲遠離了小鎮，小鎮消失了，遠離了格蕾絲和文明社會，成為塵封往事。所以從更宏大的角度審視，狗鎮是美國西部歷史的一段縮影：在蠻荒之地，純樸、善良、醜惡、自私、慾望、掠奪進行著自然博弈，最終都會匯入法律和文明的洪流中。   舉報