革命時期的浪漫

    朱學勤教授有次演講的開頭第一句就說如果用一個詞概括自己的身份，那他就是一個「反革命」，對於國內第一個批判地研究法國革命史的學者來說並不令人詫異。上帝給了法蘭西最佳的地理位置：塞納河畔紅磨坊，葡萄美酒夜光杯，但高盧雄雞的血統里就有好鬥的基因，浪漫的夜光杯里時不時地就會蕩漾出一絲血色，看了《悲慘世界》更令人感到這種革命與浪漫並存的氣息，相信中國人並不陌生！
    1789年誕生於法國的大革命是人類史上第一個堪稱大革命的革命，從影響的深遠程度來說其與同時期的北美獨立戰爭並為姐妹革命沒錯，而結果卻迥異不同：新生的美國除了一次南北內戰外一直四平八穩地成長，最後成為了世界經濟政治文化和軍事的霸主，而法國大革命後經過吉倫特派掌權、雅各賓派專政，越來越激進，恐怖與專制遠超當初的王朝，最終還是拿破崙稱帝才恢復了平靜，然而自此以後革命餘震卻一波接一波，到如今已經進入第五共和。不但如此，激進主義思潮不斷被人有意無意地將禍水東引，從行走的盧梭到俄國的羅伯斯庇爾到中國的列寧，這個幽靈時而化作法西斯，時而蘇維埃，20世界曾有愈演愈烈之勢，或許最後到了煙波浩渺的太平洋，東海之波才將這股熾烈的熱體冷卻，或許不久的將來其原教旨形態會在東邊的那個半島上終結。
    電影把最後一幕留給了亢奮的革命者，形象偉岸，充滿正能量，當然也夠浪漫，也充分證明了法蘭西的傲慢和不長記性，所以像為什麼法國是最早跟紅色中國建交的西方國家？為什麼存在主義與中國的文化革命能一拍即合？為什麼該國盛產左翼文藝工作者？為什麼到現在這個國家還時不時地發生騷亂等問題也就迎刃而解了！