u know little, so u see little

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賈維爾和冉阿讓，他們都是有信仰的人，一個為了法律的信仰忠於職守，一個為了真情的信仰去犯罪。有點像是安提戈涅的悲劇，實在法與自然法的衝突。

賈維爾是一個很可愛的人，每一個社會都不能缺少這樣的人，剛強正直，他們毫不含糊地執行認為是正確的東西，但是，越是剛強就越容易被折斷，當對自己一直信仰的東西產生懷疑的時候，人生就奔潰了，沒有繼續進行下去的勇氣。

冉阿讓在剛出獄的時候也瀕臨信仰的奔潰，這是一個悲慘的世界，明明是好人，卻為什麼受盡苦楚。他想過墮落，如果不是主教的寬宏和友善感動了他的話。但此時僅僅是感動，在接下來的八年里，他急於證明世人對假釋犯20462的看法是錯誤的，法律對他進行了不公正的審判。

那是一個最壞的時代，也是一個最好的時代，在革命復辟各種動盪中，八年之後，冉阿讓成為了飽受稱讚的市長。但是，他似乎是不快樂的，是迷茫的，所以在八年後再次見到賈維爾的時候，他露出些微的躲閃和害怕。

直到在馬車上，他抱著珂賽特逃亡的時候，他才真正放鬆下來，真正感受到了生活的希望，那是愛吧，是被一個人需要著的感覺，可以無條件付出的感覺。像《罪與罰》中被流放的拉斯柯爾尼科夫在文章的最末因為感覺到了自己對索尼婭的愛而從一度的迷茫之中清醒過來。愛和被需要，給予了他們生活的意義。

在整部電影中，珂賽特就像是一個像徵，她是愛和希望的象徵。對於冉阿讓來說是，對於馬瑞斯來說也是。在革命失敗後，馬瑞斯在知道自己獨自存活而同伴全數犧牲的時候也陷入了一種迷茫與愧疚，但是當他意識到珂賽特在他身邊並說著愛他的話的時候，他的眼睛又恢復了光彩，迷茫從生命中褪去，生活重新有了意義。

也許，有人會譴責馬瑞斯一開始在革命與愛情之間的猶疑，會譴責他在同伴犧牲之後卻有一個快樂的婚禮。但是，這就是生活吧，我們會有無數的理想，很偉大或者很渺小，成功了或者失敗了，無論它們的結局如何，只要生命在繼續，生活就在繼續。愛，想提醒我們的就是這個，生活永不止息，just move on.