善的殺戮

莫言在諾貝爾獎頒獎典禮曾講過一個故事，說「有八個外出打工的泥瓦匠，為避一場暴風雨，躲進了一座破廟，外邊的雷聲一陣緊過一陣，一個個的火球，在廟門外滾來滾去。空中似乎還有吱吱的龍叫聲，眾人都膽顫心驚，面如土色。有一個人說：『我們八個人中，必定一個人幹過傷天害理的壞事，誰幹過壞事，就自己走出廟接受懲罰吧，免得讓好人受到牽連。』自然沒有人願意出去。又有人提議道：『既然大家都不想出去，那我們就將自己的草帽往外拋吧，誰的草帽被刮出廟門，就說明誰幹了壞事，那就請他出去接受懲罰。』於是大家就將自己的草帽往廟門外拋。七個人的草帽被刮回了廟內，只有一個人的草帽被捲了出去。大家就催這個人出去受罰，他自然不願出去。眾人便將他抬起來扔出了廟門。故事的結局我估計大家都猜到了——那個人剛被扔出廟門，那座破廟轟然坍塌。」

莫言說這是他爺爺給他講的，至於他爺爺是從哪兒聽來的，我就不知道了，反正是在這個土地上流傳已久的故事，而所謂的故事，必定又是用來教育人的。莫言這個故事說的是什麼呢？答案先不說，莫言這兄台嘛，我是不怎麼認識，不過聽完這個故事以及根據頒獎期間他的一系列言行來看，這兄弟是很壞的。

嗯，你沒看錯，我正在寫電影《雙瞳》的影評。

首先，殺戮可以被接受嗎？有人說，假如你自己的親人被人殺死，你會怎麼想？電影中被殺的五個人正是如此，他們正是其他人的親人，也可能就是我們的身邊人。但是，這五個人和普通人是不同的，這也正是本片所要表達的理念，作惡者必遭報應，並且是因果循環，報應不爽，有時候甚至不用循環，就是現報。懲罰為惡者，是社會的職責，也是保護社會中每個成員的最低底線，假如不能懲罰為惡者，人們毫無安全感，那麼社會也就將面臨崩潰。

問題也就出現了，這種權利要由誰來行使呢？上帝、神、關老爺、天照大神？總之，就是一個大家都摸不著，猜不透的法外之物。誰都不知道祂的脾氣秉性，姓甚名誰。不要吵，不要鬧，這權利不偏不倚，公公正正，交給一位大神了，誰生誰死都要祂來，大家都死心了吧？

這也正是開頭的那個故事，為什麼被扔出去的那個人反而倖存下來了呢？因為人，不能做天做的事情。替天行道，是不被原諒的，就好像你是遊戲裡面的一個人物，你不能在裡面走著走著發現世界的盡頭了，你還探出頭去跟製作者打了個招呼，這就不可接受了。

電影中也正是這種情形，人在替天行道，但這個人，不是一般的人，而是將成仙的人，從屬性上來說，可以說是半仙，已經超脫，但是還未飛昇，總之不是常人，可以代替天來評判人間的善惡了。

如何評判，也就是殺戮（或者說最高形式就是殺戮），整部片子充滿了血腥的殺戮鏡頭，這是用某種方式告訴我們，正義並非如此清閒的東西，而是非常殘忍的東西，就好像格林童話，用相對溫和的方式告訴孩子們，其實世界， 是沒什麼溫情的。

溫情這東西當然是沒有，但是善惡是必需要分出來的，善惡雖要由神來評判，但是標準使我們大家定的，否則我們也不會去信仰這個神。影片中正是如此，男主黃火土（個人覺得這名字簡直是太村了，編劇就不能找到分別以火土作偏旁的字嗎？）幾年前曾作為警探舉報了自己孩子的舅舅，自己妻子的親哥哥貪污枉法，這兇徒竟然劫持自己的外甥女要挾眾人，最終，惡人得到惡報，一顆詭異的子彈射向了犯人的頭顱。但小姑娘從此對所謂親情失去信念，不再說話。男主非常苦惱，自己做的是善事卻要經受如此之大的磨難。此處的善惡對於男主角來說，是一團混沌，模糊不清的，在影片的最後，迷茫於善惡的男主終於在心中做出了幾年前沒有做出的事情，毫不猶豫地射向劫持女兒的兇徒，也自此得到解脫，不再在善惡中迷惘，用一句很俗的話來說，他成為了一個純粹的人。善惡，應該是毫不猶豫的事情，不參雜感情的人，純粹的人，正是神。

在神的善惡評判面前，沒有人可以活在混沌中，男主角最終的決絕和他同事們慘遭屠戮都是明證。在一個擁有強悍執行力和不講情面的神面前，世界本應該是非常純粹的。我想這就是影片要表達的意思。（作者並不完全認同這點。）

最後再吐槽一下這部電影，一個好端端的故事為什麼要加入這麼多的懸疑恐怖色彩？讓人一頭霧水，感覺這種道德、宗教意味的劇本要是李安來拍，又是一部少年派啊！

梁家輝演的相當不錯，男主的迷茫、壓抑，最後的果斷及之後的超脫，都入木三分，非常傳神；最後白衣少女那個角色實在是，太慘了，不想說什麼了，根本沒有明白劇本要表達的意思，在這兒寫一筆主要是因為我個人的惡趣味。另外，劉若英在本片中的表演和在其他片子裡有什麼本質上的區別嘛？   舉報