宗師的印象

黃秋生的葉問不像甄子丹英武，有將打擂上升到維護民族尊嚴的豪邁氣，不像梁朝偉寫意，有睥睨宇宙人生的灑脫精神氣，因為是暮年英雄，則連杜宇航的蓬勃朝氣也蹤影難覓，如果說這個《終極一戰》的葉問有什麼特點，大概是生活氣。

葉問初到香港，耳聞目睹世道之艱難，沒有擔保工作難尋，餐桌上四菜一湯被碟頭飯取代，有人家竟要賣孩子維生，警察受賄成風，正直小警員獨善其身不易，間中還交代週末學英文練槍準備升職，勞資矛盾激化，罷工四起，警民衝突頻繁，此外還有「供水時間調整」，廣播播報彩票和颱風消息，一點一滴拼湊著上世紀五十到七十年代的印記。此前幾位葉問的世界裡，武林只和國恨家仇瓜葛，與市井的聯繫未見如此緊密，少了這份煙火味。影片做舊人物髮型和裝束，並非時下常見那種復古的「潮」，倒是實實在在有幾分簡單樸素的質感，幾處畫面像是脫胎自老電影。

鏡頭在復原的有滋有味的香港城和九龍城寨中穿行，人車縱橫，牌匾林立，不經意揭曉一幕幕香江印象，連帶著，連宗師頭頂的光環也變淡了。曾志偉的角色說「掌門人壓力大」，確是大實話。葉師傅身體欠佳，胃病纏身，經濟窘迫，師母來港探訪時連大被子都沒有一床，找個紅顏知己，遭到徒弟冷落，聽聞亡妻噩耗後竟當街昏厥，醒轉後神志恍惚，若放在別的功夫片裡，這哪一樣都跟武功過人的主角扯不上關係。邱禮濤注意細節，比如葉問授武的地點是徒弟提供，一旦徒弟落選工會主席，天台就得挪作他用，類似種種，前因後果都有銜接，不論是否史實，都給人歷史真實感，而不像甄版《葉問》，只是說他中落，有過潦倒時分，之後就全神貫注於民族大義，不交代生計問題了。所以甄版說的是葉問傳奇，黃版講的是葉問生平。

既然講生平，算是半部傳記，胡亂誇張就使不得，連甄子丹上圓桌，梁朝偉擊脫鐵門那樣的「適度誇張」都沒有，節制的有板有眼。「武俠小說」台詞的出現，葉問和夫人開「輸內力」的玩笑，一下子和天馬行空劃清了界限。無良記者亂彈幫派爭鬥的一篇報導，頗有反諷意味，「鬼哭神嚎，風聲鶴唳」怪力亂神扯一通，配上黃秋生形如《笑傲江湖》的臨空退敵，有叫人噴爆米花的功能。熊欣欣的「地頭龍」一角塑造離奇，直如狂魔悍徒，不眠不休打出地盤，離譜的很，所以這段人物介紹通過廣播道出，畫面特地渲染，表明是藝術誇張，以區分「正史」，最後和葉問一交手，勇力畢竟有限，是肉體凡身。說到動作，詠春、白鶴都不講究起高腿、大劈叉的童子功，因此黃秋生、曾志偉等有武術根基的演員，足可打得似模似樣，並與熊欣欣等練家子過招。只有一點，眾所周知1954年太極掌門吳公儀與白鶴掌門陳剋夫在香港擂台比武，怎麼片中白鶴掌門竟叫吳忠呢。

本片和邱禮濤導演近年的《葉問前傳》，《秋瑾》可算作他的「時裝功夫片三部曲」。邱導多拍小製作，比那些華語大片，最大的優點是不荒唐、不雷人，劇情也許做作，台詞可能乏味，但頂多消耗觀眾耐心，不會侮辱觀眾智力。比如本片黃秋生的多番說教，陳小春的義正詞嚴，雖然聽的耳朵起繭，總算不太反感，漫不經心間故事順的下去。邱導這三部功夫片都有個特點：前面打得比較將就，直到最後一場才毫無保留，火力全開，《前傳》是杜宇航搏殺樊少皇，《秋瑾》是杜宇航與熊欣欣狹路相逢，這次則是一路波瀾不驚，直到黃秋生風雨夜撞正熊欣欣（從演員陣容也可看出筆者這個「三部曲」排的有點道理），才找回一絲「宗師死磕惡煞」級別的傳奇式觀感。

但大戰過後，江湖事仍以警察逮捕作結，這不是放映體制下的和諧之舉，而是爽快淋漓後不得不落回現實。《終極一戰》中已沒有獨立（甚至凌駕於）官府的江湖，新時代的武師蛻變為一種職業，影片多次強調武師為了生計開館收徒，或如地頭龍般成了黑社會性質頭目。宗師也好，掌門也罷，逃不了生老病死，改不了人世悲慼，武功再強，修為再深，也敵不過時間，往生後，能有那麼一段打木樁的視訊流傳於世，已經足矣。

文/方聿南