楊家將的企業化生存

　　
　　於仁泰導演、黃百鳴監製、黃子桓等編劇的《忠烈楊家將》，以一種壯烈地方式展現了楊家將的命運之戰，在慘烈的戰場上以父之名一步步倒在征程中。然而無論戰事如何激烈，都以一種高昂的姿態譜寫完自己的生命之歌。在這裡沒有怯懦也沒有眼淚，有的只是衝天的怒火與傲然的刀槍劍戟，他們把自己的命運交付給人生擂台。戰爭和歷史又是不斷的重複，蘇武和李陵的故事，是楊家將的鑑證，他們唯有以死亡和鮮血來成全忠烈之名。
　　
　　 然而市場如戰場，戰場也如市場。無論小說、評書，都曾對楊家將的故事有過生動的演義，在忠奸對立、遊牧民族與農耕民族爭奪生存空間的粗線條之外，或許於仁泰這短短的120分鐘，也是是對「楊家將的企業化生存」生動的詮釋。楊老令公一身戰功，最後撞死在李陵碑前，鬼谷先生的「老羊不死，小羊難活」便是戰略性犧牲的最好證明。在六子犧牲、楊六郎及令公遺體方回中原之後，只要有聯合創始人佘賽花和第二代楊六郎繼續支撐危局下，重整思路，楊家將的品牌一樣會在人力資源遭遇重要枯竭之後煥發新生。對於品牌價值，電影本身就是對「楊家將」品牌的最佳「營銷」，即便非常被動。
　　
　　對影響公司投入與戰略佈局的決策，要依據自己的科學分析，不能盲目受意見領袖影響，即便他是「神」也不例外。所以，就是巴菲特說你的公司上市1天會漲停，你也要想一想；馬雲說要給你投一億，簽合同之前，也不能全信——特別在對方是「神」的情況下，你會發現，凡夫俗子的你很可能誤讀了對方的話，也許對方的話有先決條件，可能馬雲說的是你做到什麼規模，巴菲特強調假若股市出現什麼樣的變化；也許對方的話另有深意。而盲目信奉，可能讓你失去深入思索的機會，影響你的判斷與投入。

　　
     對企業來說，光榮也可能成為弱點，甚至重負，IBM等在關鍵時刻靠得是放下思想包袱敢於發動自我攻擊，終於再創輝煌。吳尊飾演的六郎歷經生死終於返回，迎接它的是列隊整齊的楊家眷屬，殊不知這就是未來名動邊關的楊門女將。所以，對公司來說，不宜過度悲觀，主產品線表現不佳，副產品線也可能會有驚喜，甚至可能會成為未來你的主打，掩映在鄭少秋、吳尊等帥哥背後的媳婦、妹妹、丫鬟們，是傳承楊家將精神的未來主力。楊令公身死之事，他本人、家人、朋友和敵人，相當都難以想像。

　　
　　對手與競品管理：
　　首先在任何時候不能輕視對手，這一點在前文已經有所提及。即便你的產品在市場所向披靡，區域市場上，面對一個二十年前曾擊敗過的行業對手，也需在思想上有足夠的重視，有可能二十年後，對方換了一任CEO，開發出幾款特殊產品，就能讓你飽受折磨。這是《忠烈楊家將》中，邵兵飾演的耶律原帶來的警示。
　　這一點，更深層反應的公司戰略上，是要有長效戰略視點，有對競爭對手與市場競品的「管理」思維。簡言之，在你有足夠條件的情況下，必要時，對某些競爭對手或品牌，該滅掉滅掉，該收購收購，如當年歐萊雅對小護士，聯合利華對美加淨，不能留給耶律原興風作浪的機會。
　　
　　勞動力優勢：
　　在《忠烈楊家將》中，耶律原再強，架不住六子對一個，充分體現了中國企業的勞動力優勢特點。當然，電影裡也可以看出這種優勢很容易喪失，不能依靠它作為長期核心競爭力。
　　近年國內外媒體都在不斷的重複：中國的勞動力優勢正在日益喪失。但無論如何，在你沒找到更好的競爭力，尚且還有勞動力優勢時，就用它吧。楊家將的人口紅利可能失去，然而家族精神在耳熏目染之後，依舊可以得以發揮，當今的德國、瑞士、日本、韓國等國家，人口不再有紅利，然而能工巧匠依舊可以超越絕大多數後發國家的粗放發展。
　　
　　公司文化：
　　《忠烈楊家將》中，邵兵飾演的耶律原給觀眾留下了深刻的印象，他矢志不渝要消滅楊家父子，被吳尊飾演的六郎一次次打倒打殘，一息尚存就要毀掉楊老令公的屍身，為什麼？為了對母親的承諾。楊家兄弟同仇敵愾，一路血戰，也要把父親送回母親身邊，靠什麼？靠的是信念，是那個時代浸透靈魂的忠烈、孝悌文化。這也就是公司文化的重要性。公司文化建設好，公司理念真正植入團隊心中，隊伍才有凝聚力，才能為了一個目標團結奮戰，關鍵時刻發揮出驚人的力量。
　　
　　個性化產品：
　　你要有特別的產品才能有驚艷的表現，特別是競爭對手也有很特別的產品時。
　　《忠烈楊家將》中，周渝民飾演的三郎與耶律原手下「蘆葦盪斗箭」一場堪稱驚艷。
　　楊大郎帶領楊家將對壘遼軍，衝鋒前先以油脂發射，繼之以火箭，這是楊家將早已演練熟的戰術之一。中國古代大凡名將，不論楊繼業還是戚繼光，都非常重視武器工具與陣法戰術的創新，反映到企業而言，無論產品還是市場策略當然都需要不斷的創新，才能基業長青。
　　顯然，有時你需要足夠個性化的產品，它可能幫你博取足夠的眼球，提高聲譽，贏得更廣泛的關注；另一方面，有可能幫你贏得細分市場的競爭。