每個人都有屬於自己版本的「楊家將」

很小的時候，父親有一大櫃子的書，其中既有「四書五經」，也有演藝傳奇諸如「水滸」、「西遊」、「楊家將」，還有「鏡花緣」之古老卻充滿想像力的書籍，當然還有「七俠五義」等較為古老的武俠著作，令人驚奇的是還有邏輯學與少許哲學類書籍，這些各式各樣的讀本便成了我童年閱讀的全部。而在這些書本當中，《楊家將》更是成為幼時內心一個深深的記憶，如此悲壯的家族命運與氣節和曾經的氣壯山河，更曾令我萌生過習武自強的夢想。
再次帶我回憶起幼時的閱讀往事，便是因為於仁泰這部名叫《忠烈楊家將》的電影，故事基本遵循了說書演藝的主線進行，不過故事細節上卻有了很大的取捨，從影片的結構和呈現結果來看，有些中國古裝版的《拯救大兵瑞恩》的意思，而實際上卻又毫不相關。我們都知道，楊家將在史上確實真正存在，只不過我們耳熟能詳的楊家將故事則是經過無數代人演義和修飾過，二者之間千差萬別，其之所以流傳，也正是演義後的故事更加符合中國傳統文化里最根本卻也是最講究的忠孝仁義。
未看片前，我們都相信《忠烈楊家將》定然是一部悲劇的電影，只不過大家都未曾想到的是，於仁泰會用這樣一種讓人抓心撓肺甚至虐心的方式去完成本片，儘管故事節奏有張有弛可能會緩解觀影緩解持續緊張的態勢，儘管你很早就知曉結果是只有「六郎」能夠最終平安返回，但你內心可能始終懸著並高度緊張著，你可能會覺得導演讓其他六個兄弟的死亡或離去都設計得過於「殘忍」了一些。
從影片另外一個人物線索來看檢視影片，邵兵飾演的耶律原來看故事的展開會有另外一種收穫，他一路過關斬將與打點子遊戲通關有異曲同工之妙，在即將通關的時候卻意外敗北，與之相對應的則是楊氏兄弟一路抵擋，最終楊六郎時則恰好應了哀兵必勝之理。於我個人而言，我更寧願於仁泰在創作伊始更捨得一些，那樣或許又會是另外一種可能，當然這種未見得會讓其他人喜歡，因為那可能是我的表達方式而非於仁泰的。
在所有藝術形式的創作中，東方式的超級英雄和西方超級英雄全然不同，同樣的，東方人的悲劇講述方式和西方悲劇的講述方式也幾乎不同，這根本原因自然是文化背景和文化傳統的差異所致。從個人角度來看，我以為通過本片可以看得出於仁泰嘗試做了一些儘可能去調和東西方口味的處理，這因應是他曾長期在美國學習和工作過的緣故，但他也或許會因此招來兩極分化的討論。每個人心裡都有不同的楊家將，或來自評書，或來自書籍，或來自以往的影視作品，每個人又因為價值觀的異同而有各自取捨最接近自己內心喜歡的版本的楊家將，《忠烈楊家將》一片或許也只是於仁泰心裡喜愛的那個楊家將。
對我而言，最大的收穫是影片讓我重拾很多逐漸模糊的童年記憶，並有意重新界定歷史和演義的界定和區別，如此，便足夠了。