因為《致親愛的你》而愛上種田山頭火

」季節外れの風鈴ほど　哀しい音はないもの」
「沒有什麼聲音，比錯過季節的風鈴聲更悲傷了」

」行き暮れて　なんとここらの水のうまさは」
」行至日暮，方知此處水之甘甜「
　　
」放浪と旅の違い　分かりますか」
」你知道所謂流浪和旅行的區別麼「
　　
」目的があるか　ないかです」
」區別就在於目的的有無「

」分け入っても分け入っても　青い山」
」拔草行行復行行，此身猶在青山中「

種田山頭火（1882年～1940年），日本自由律俳句的著名俳人。
主要著作有：
『缽の子』
『草木塔』
『山行水行』 等

童年的山頭火經常看到父親對媽媽呵斥辱罵和受了委屈的媽媽只能在躲在深夜裡偷偷哭泣。這讓山頭火自幼對媽媽、對弱者就產生了不一般的同情和憐憫。有一次媽媽問起山頭火喜歡什麼樣的女孩，瘦小的山頭火緊緊的盯著媽媽的眼睛答道：「我喜歡寂寞又可憐，痛苦的快要死掉的人。」

生活放蕩的父親債台高築到再也無力償還，偷偷把債務轉到山頭火名下後自己棄家逃亡。經濟崩潰，債主逼門，山頭火只能舉家夜逃，極其狼狽的遠離故鄉。

「故鄉有如一去不留痕跡的螢火蟲」。

母親自殺，弟弟自殺，親人們的相繼在眼前離去，山頭火終於明白了自己的力量是多麼弱小。長期以來一直在現實和幻想中徘徊的山頭火真切感受到人生的無常與殘酷。「萬里無雲的天空，圍繞死者的人們」，巨大的痛苦讓山頭火急切的想要主動抓住生活，「我要永遠歌詠生命的詩句！」已經三十七歲的山頭火作出決定：「為了重生，我要上東京。」

創作日益稀少，謀生、就職也不能持久，山頭火的生活處處碰壁，一腔豪情又漸漸陷入了萎靡不振的沼澤。看著妻子寄來的離婚協議書，山頭火孤獨的寫下「都市的塵風吹上紅色的郵筒」。

一九二三年，東京遭遇關東大地震。僥倖脫險的山頭火只能落寞逃回熊本。迎接他的除了妻子的笑臉，就只有鄉鄰的嘲弄和兒子的反抗。再怎麼自我標榜為了語言、為了藝術而活，一事無成的現實讓山頭火只是眾人眼中一個永不爭氣的窩囊男人而已。山頭火精神無托，又日益奢酒，數次試圖自殺，但又缺乏足夠的膽量而未遂。「路盡無路，迂轉見風」，絕望中的山頭火只能求救於佛門。

於是山頭火當起了行腳僧，開始在深山修禪，後又選擇了托缽雲遊。「鐵缽中亦降冰雹」，「滑到跌倒，山亦寂靜」，「細細品味只有飯的飯」。

旅程伊始，山頭火就在《層雲》上發表了名句：「不斷的穿越，不斷的穿越，依舊是青山。」這看似簡樸的一句中，既反映了詩人對走入大自然懷抱的喜悅，又流露出山頭火對慢慢漂泊之旅的無奈。不過這種無奈不是絕望無力的，而更有一種青山連綿，生命無限，我來徐徐穿越，一任艱辛的淡定和從容。現在的山頭火已經有了主動去化解苦難的思力，於是對愛的感悟和對生命的欣喜也洋溢而出。對於苦行，他坦然以對「日日托缽，處處百花盛開」，對於妻兒，他滿是懷戀「大馬小馬，溫暖齊歸」，對於曾視為生命支柱的媽媽，他也由依靠轉變為紀念「供上烏龍麵，娘啊，我也一起享用。」在貫穿整個後半生的漂泊中，山頭火寫下了大量這樣簡樸卻清純，新鮮又雋永的自由律俳句，真正踐行了他用生命歌詠生命的藝術美學。

晚年的山頭火是在俳友的幫助與關懷下渡過的。當得知自己身患絕症後，山頭火非但沒有止步，反而避開眾人，跨海遠行。在這最後的旅程中，病入膏肓的山頭火突然發覺，無親無友的獨自求道原來仍是一種痛苦。我們每個人所追求的極限並不存在於飄零動盪的踽踽獨行，而是存在於歷盡曲折追尋後的清澈靜止，無法與他人牽手的路才是沒有分享與溫暖的路。「筆直之路多寂寥！」悟出此句的山頭火心情已步入與萬物圓融相通的境界，他畢生的在現實、逃避、才情之間的徘徊之旅也走到了週而復始的原點。一九四零年，山頭火因心臟麻痹在松山逝世，生前發表的最後一首俳句為：「風起雲湧，雲湧雲湧，步上白雲。」

行行復行行，青山無盡窮。

飄忽山水間，心閒水自甘。

一個貓頭鷹一個我，兩個睡不著。

（隨手摘記於此）