善的偽裝，在於以愛的名義，行不愛之實

全片其實都在說，該怎麼活下去。
　　不過是反著說的。
　　寶利是很堅強，她也原本沒有惡意。但並不意味著她就是對的。
　　我覺得導演的意圖是，她以愛的名義，行了不愛之實。
　　並得到了她的果。
　　雖然我們都認為，活下去的意義，在於懂得——為了愛，該如何去愛，但我們對片中人物的理解是不同的。
　　比如，如果寶莉在江邊想了一夜想明白了的話，她應該最後做的是，和孩子說聲對不起，應該對成年的孩子講述自己的心路歷程，換取理解和原諒，而不是給他一套房子了事，讓扭曲的心靈繼續扭曲。
　　拼了命的活下去，可是活得沒有尊嚴，沒有愛，那不是苟活嗎？忍辱負重的同時，要知道為了什麼，否則不是糊塗嗎？不是民族性格的悲劇嗎？
　　還有那個建建（注意，導演改編了這個人物，和原著不同）怎麼就成了寶莉的真愛，最有意思的是，很多人對那個「強姦」情節極其寬容，認為那是「愛!」好吧，我想說這是導演高明的安排，因為生活中真的會是這樣。他們是可以相伴餘生，可是完全看不到他們之間的愛情在哪裡。透過建建這個人物的設置，我看不到寶莉原先那個貞潔烈女、自強不息的形象，而是對自己年老色衰的妥協。
　　
　　導演的眼光還是偏冷的，這還是一個悲劇。我也沒有從結尾看到希望。
    以愛的名義，行不愛之實。僅僅是活著而已。，
    最關鍵的是，這樣的人性，是扭曲的，不具有普世價值，這樣的的電影，也很難走出國門取得共鳴。這是許多中國電影的一個通病，只著力於去呈現被毀滅和陰暗面，而沒有朝著「應該怎麼做」去做探索和呈現，沒有正面呈現出普世價值，所以恰恰顯得不人性化，不被人所理解。
　　
　　其實寶莉的丈夫才是最知道該怎麼活下去的人，他知道自己的尊嚴已經被寶莉用腳踩成了泥。為了那點僅存的尊嚴，他自殺了。可他死了，卻依然活著。不是嗎？儘管這十分殘酷！