請相信一個人自由的內心

    電影《老雷斯的故事》根據美國兒童文學作家蘇斯博士的原著改編，是一個環保寓言，故事發生在一個叫做膠膠鎮（Thneedville）的地方，城鎮綠意盎然，居民歡快生活，好似桃花源。只是，樹木、草地全由樹膠工廠製造，內置電池發出綠光；生活垃圾深埋地底，水源污染被當做樂事；居民熱衷購物、玩樂、購買新鮮空氣；這樣看來，這幾乎是一個高科技主宰下失去生態自然的「美麗新世界」，在工業巨頭奧海爾的控制下，巨大圍牆裡生活的居民並不了解外面的世界早已寸草不生，烏鴉滿天，而影片主人公泰德為尋找女孩奧德利心中真實的樹，而離開家鄉逐漸知曉關於老雷斯的故事以及膠膠鎮是如何建立在森林毀滅的道路上。
    蘇斯博士在1970年，東非旅行時創作了這一故事，帶給他靈感的正是旅行途中所見壯觀的動物大遷徙以及坦尚尼亞的塞倫蓋蒂國家公園中的樹木，這直接讓他創作出了故事中絲滑柔軟、五彩繽紛的Truffula樹。值得一提的是，在同一時期的美國，環保思潮不斷湧現，環保運動此起彼伏，而《老雷斯的故事》在當時傳遞著這樣的訊息，即環境管理的重要性以及年輕人環保意識的建立。
    在電影《老雷斯的故事》中，我們看到年輕氣盛充滿抱負的萬斯•勒爾先生為得到製作衣服的原材料——Truffula樹而召集大家砍伐了整個森林，建立起了自己的工業王國；看到了陰險狡詐卻受居民愛戴的奧海爾對市場的熱愛以及經濟增長無限制的推崇，即是讓城鎮污染更加嚴重從中換取售賣新鮮空氣的巨大利益；也看到了勇敢的泰德為了重現綠色城鎮而抵抗統治保護最後一粒樹種。整個電影的敘事中，環境的悲劇與重建都設定在了個人自由的內在缺點與優點上，一方面強調了這樣一種形式的環保主義理念，不是體系性的力量而是個人選擇（生態意識與消費行為）是環境問題的根本性原因，個人責任放到了重要的地位。事實上，恰恰是奧海爾這個角色所代表的「市場原教旨主義」與萬斯•勒爾先生所體現出來了「個人責任的沉迷」在影片中都導向了最終的悲劇——環境的破壞與膠膠鎮的工業繁榮，有意思的是和當初自由企業制度導致美國環保運動的產生相同的是，膠膠鎮的居民不再擔心自己的溫飽和住所，便開始擔心環境是否舒適和健康，於是年輕一代的環保擁護者泰德的出現也就意味著新一輪環保意識的崛起。另一方面這樣的設定也是美國傳統動漫民族性特點的體現：崇尚自由的個人主義，這種強烈追求自由和個性的個人主義的思想可以說是生長在每個美國人的骨髓里，泰德幾乎扮演著帶給膠膠鎮自然綠色的英雄人物，這樣流動著個人英雄主義血液的血管也是美國動漫產業的動脈；極具開拓和探奇的冒險精神，從新大陸的探索到美利堅的建立，民族歷史所鍛造的開拓進取和用於冒險沿襲至今自然也顯露在動漫作品中，萬斯•勒爾先生背井離鄉獨自闖蕩和泰德抗衡權威的勇氣都是美國民族性的傳承。
    也許，環保這個在污染嚴重的工業社會和不確定性增加的風險社會中所面臨的恆久主題面前，個人責任的重要性和市場對生活的統治程度應該是同比增長，最終寄希望於一個和諧的狀態。影片展現了一個人自由內心的轉變，年輕的萬斯•勒爾先生在踐踏自然不可再生資源的道路上建立起龐大的工業王國，最終意識到這一致命性的錯誤並託付泰德利用最後一粒樹種還原整個森林，營造健康舒適的生活。影片最後引用了蘇斯博士的一句話：「UNLESS someone like you cares a whole awful lot, nothing is going to get better. It’s not.」
意思是除非有人像你一樣迫切的在乎一些事情，否則什麼都不會好轉。這也是影片想要告訴年輕觀眾的，不僅僅是關注生態環保，更多的有關人類自身的未來中的不確定性都需要我們去關注去在意去改變，而在這一過程中，請相信一個人自由的內心，追求幸福的同時營造一個可持續的生態社會。