從外貌協會 到 種姓制度

我是在B站上看到此片的，阿婆主說，這是一部被嚴重低估的內涵片，雖然開頭有點無聊，但你堅持看完，會覺得沒浪費這兩小時。
此片是01年的老片，當時我在《看電影作品》上看見過，以為是很普通的愛情喜劇，但真的看了以後，覺得說它是被嚴重低估的內涵片，這話不為過。
但有一個巧合的因素不得不提，我在看此片前，正好看了一部講印度 種姓制度 的紀錄片，兩相對照，顯得尤為發人深思，如果單看本片，就沒有那麼強烈的效果了，所以下面就要兩相對照著說一下這兩者有什麼關係。
片中的一個情節，兩個配角說男主角為什麼常年找不到女朋友的原因，大意是：
因為男主角長得不帥，而他又一直要找「超出他等級」的美女，這種「越級」行為，就是他的不對了。
這瞬間讓我聯想到前一天看的三哥種姓問題，三哥的種姓大致分五類，從上到下依次是：
婆羅門
剎帝利
吠舍
首陀羅
達利特
這五種種姓分別是怎麼回事，限於篇幅就不一一科普了；這裡只提一個點：每個種姓的人，只能和同級種姓的人交往，向上或向下都是「僭越」的行為。
然後，一個既得利益者、高種姓、維護種姓制度的人在接受記者採訪時，對記者進行了吐槽。
此人：世界各地是不是存在著各種歧視？
記者：是。
此人：各種歧視是不是基於不同的評判標準？
記者：是。
此人：既然世界各地都有歧視，只不過評判標準不同，你們為什麼只盯住印度來抨擊，而不抨擊別的？
雖然此人的吐槽出於滿滿的惡意，但在邏輯上很有力，而且和哈爾中的台詞遙相呼應——
你是什麼種姓，是你與生俱來的，你於是被規定不能和不同級的來往，越級就是你的錯。
同理，你是什麼長相，也是你與生俱來的，你因此被規定不能和什麼人談戀愛、越級就是你的錯，兩者有什麼本質區別？
而且號稱最「自由民主」的美帝人民也是這樣想的，這和暢飲恆河水的三哥，不是一個茅坑裡的蛆麼，誰能比誰長？
天朝這種思想也不鮮見，也是號稱，因為你差，所以你不應該得到比你好的，你只能得到和你一樣差的。
我不止一次地說過，一個人想得到什麼樣的伴侶，只和他/她有沒有能力得到有關，和他/她本人是怎樣一個人無關，這只是一個「做到了就是做到了，做不到就是做不到」那麼明晰的「只看結果」的命題，但很多攪屎棍的人偏偏把它整亂了。
天朝古人云：王侯將相，寧有種乎？你要的利益放在那兒，本來是無主的，誰爭到就是誰贏，和你是怎樣的人沒有一毛錢關係。如此看來，天朝才是最講「人人生來平等」的啊。
電影前半段的槽點主要集中在此，後半段以我口味來看，亮點或槽點比較分散。
其一，如果你的感官接受到一個資訊，是不是能說明它是「真」的？你覺得一個人「美」，他/她的這種「美」是不是「真實」的？這是一個《駭客帝國》式的命題。
其次，為什麼人們似乎普遍認為，長得美的人更傾向於、或者說「可以」，甚至「應該」對別人態度惡劣一點？
無論這種心態的成因是什麼，我都覺得這是一個偽命題，而去相信一個偽命題，就是一種心理扭曲。
為什麼說它是偽命題？我們來看一下，如果把人分成美、丑、善、惡，有幾種排列組合：
美&善
美&惡
丑&善
丑&惡
有沒有任何數據證明，美&惡這種組合的數量明顯超過另外三者？如果有，求科普。
然後，以男配角為代表的某些人，似乎認為，如果一個人足夠美，那麼對方對自己如果態度惡劣一點，我方「理應」表現出更大的容忍度。
對此，我仔細一想，這和你在社會上混的普遍原理是一樣的：有時候你有求於人，而對方態度差一點，你權衡一下，只能忍了。
但兩相對比下來，如果你求人的「點」不是很迫切，那麼你就沒必要買他的帳；長相也一樣，如果你覺得你光為了看一個人、看其長相帶來的快感，就足以抵消他/她對你的「惡」，那只能說，這只是一個把兩個東西放在天枰兩邊稱一下誰重的命題了。
但具體到我自己，我「有幸」經歷過以上4種美醜善惡的組合，而且數量基本相等，所以我得出的結論是————「無相關性」；而且我這個人對別人對我言行的態度看得很重，女人如果對我出言不遜，無法用她的美來抵消，只要先惹到我，哪怕是天仙級的，我該噴的還是要噴，各人底線不同。
再然後，前幾個月我在豆瓣上看到一篇文章，我覺得和此片的意思扯得上一些關係。
那篇文章的意思是，一些人覺得自己人品很好、用美國人的話說很「nice」、從不做壞事，但為什麼還是找不到情侶？————因為別人要你做情侶，是基於你身上的某個「點」滿足了他/她的某種需要，他/她才有動機來鳥你，否則僅僅一個「無過」的人，對他/她來說，還是等於沒有存在感。
用一句高度概括的話說，即，「無過」不是別人肯鳥你的前提，「有功」才行。
所以，如果我想做某人的情侶，我應該首先捫心自問一下，我身上具備哪個「點」能滿足對方的需要？如果有則好，如果暫時沒有，那麼能不能試著去做到？如果實在做不到，人家自然沒有動力來鳥我，那我也不能說別人不該定這樣的標準，明明是自己做不到，卻怪別人標準定得不對，這是大便拉不出怪馬桶沒吸力啊！