萬箭穿心非是命，十年生死亦酸辛

  李寶莉已經死了，從丈夫馬學武跳江的那時起，她為婆婆、為兒子活著。兒子考上大學後與她決裂，她跟建建重新開始生活。她又在這裡新生。
  電影題目雖然是風水堪輿的術語，但鍵人以為用來形容生活的挫折對女主角李寶莉衝擊更為合適。導演說：「影片描寫的是一個典型的武漢女人••••••她在生活中很強勢，但是她輸給了比她更強勢的命運」。影片英文名是「Fengshui」，即「風水」，顯然是想把這一切解釋為命運悲劇：自從李寶莉一家搬進了「萬箭穿心」（穿心煞，房屋格局的一種，十大風水凶煞之一）的新家，夫妻關係、母子關係、婆媳關係就不斷惡化。作為家庭成員，李寶莉顯然是一個失敗的人。本文將就這李寶莉的家庭關係展開討論，嘗試去發現「李寶莉型」女人的典型性、悲劇性，與造成其悲劇的原因。
  李寶莉坐在搬家的輕卡上，丈夫馬學武騎著自行車，帶著孩子走在後面，搬家工人說：「看哈撒，她老公走在後頭，他老婆走在前頭」。這句話預兆了李寶莉的夫妻關係破裂。影片雖然一直強調武漢背景，並且用武漢話進行演繹，但李潑辣直率，強勢暴躁，堅韌不屈的性格，卻具有超出這個環境設定的典型性。因為無論在哪個國家，哪座城市，都有這樣的女人，區別只是她們說著何種語言。
  搬家工人對丈夫馬學武一直遭到李寶莉的壓迫表示同情，馬學武的持續懦弱也說明家中陰盛陽衰的時間已經很長。馬學武提出離婚，對於李寶莉來說是莫大的打擊：不僅是離婚本身，她這樣能將丈夫牢牢把握住的女人，是有控制男人的自信的，馬學武這一著顯得有點挑戰李寶莉「一言堂」的權威。李寶莉在發現馬學武和周芬去賓館遂報了警，這事傳到了廠里，在改革開放的浪潮中下了崗，跳入漢江中，結束了自己的生命。
  感性的說，如果馬學武因為李寶莉的強勢而提出離婚，觀眾尚可以將李視作弱勢，但她在發現丈夫通姦後的舉報，卻是在處理婚姻關係時完全錯誤和不必要的手段；觀眾的同情由此轉向馬學武一方，尤其在他下崗、跳江後，這種同情達到了頂峰。無論哪種社會，婚姻中夫妻互相尊重、理解、平等相待是不變的原則，李寶莉卻將婚姻看作佔有，在外人面前不給丈夫留面子，處理危機時的慌亂與不擇手段，把馬學武的懦弱（其實這是來自農村男性娶了城市女性後的自卑心理）看作天經地義，只因為「當初憑我的長相，追我的人排成排，我選了他這個鄉里人他一輩子應該感激我」。可見，她從一開始對婚姻的態度就是錯誤的，這才造就了她的婚姻悲劇。
  而馬學武這一跳，則直接導致了兒子小寶對母親的怨恨，尤其在長大後發現李寶莉和建建同居，以及當年那事是自己母親報的警後，最終，在高考後，小寶提出跟李寶莉斷絕關係，母子關係徹底破裂，不知道是影片處理問題，還是有意為之，在兒子小寶看來，似乎自己父親跟有夫之婦通姦就是正當的，李寶莉喪偶後跟建建同居就是下作的。當然，這也能籠統地說成為青春期的叛逆心理-----實是片中很難想通，又不難想通的一種心理狀態。
  李寶莉是可憐的。丈夫死後她毅然挑起照顧婆婆和兒子的重任，下苦力，做「女扁擔」，肩挑背扛地供兒子上了大學，更是令人敬佩的。「孝道主義」者也許會批判小寶的「白眼狼」行為，但換個角度來看，李寶莉除了生活上的基本保障，又給過小寶什麼？多年以來，對於小寶的關心，僅僅止步於「作業做完了沒有？」這樣缺乏母性與愛的問話，作為母親來說，是失敗的。母親對未成年孩子的關心，除了衣食住行上的基本保證，還有作為家庭成員的愛與問候。李寶莉一味要孩子好好唸書，從不過問小寶的感受，在學校的情況等等一系列青春期少年需要家人關心的問題，對小寶的逐漸變化心理也不去察覺，積水成淵，破裂是遲早的事。
  對於李寶莉這樣的女人來說，生活就像影片末尾建建的那輛舊麵包車，就是「個婊子養的」，但推推還能走。她人生悲劇的絕大部份是自己造成的，但經歷了生活中種種艱辛（人道的說），種種萬箭穿心的痛苦，她依然能堅韌不屈，依然閃耀出萬丈光芒，這是影片最感人的一處，也是最值得我們深思的一處。