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鬼來電--On Missed Call

鬼来电/电话来了/Chakushinari

6.2 / 15,442人    Japan:112分鐘

導演: 三池崇史
編劇: 秋元康
演員: 柴崎幸 堤真一 吹石一惠 岸谷五朗
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柳新棣

2013-09-04 06:36:13

從日本恐怖片鬼來電看日本文化中的宿命論傾向

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在鬼來電中,被鬼殺死的人,通過手機被隨機選擇。死的人之間沒有任何邏輯關聯,死的人和鬼也沒有任何糾葛。即使知道誰被殺死,也無法改變被殺死的結局。電影透著人在鬼面前的無力。讓人深深體會到人在鬼這種神秘力量面前的渺小。在這裡似乎被比喻為人的命運一樣。影片中宣揚的人的渺小,讓人體會到日本文化中的宿命論傾向。
那日本文化中為何會有這種傾向呢?藝術源於生活,為什麼會這樣?還要從日本的歷史中去考察。日本是一個島國,而且處在環太平洋地震帶上,地震、海嘯頻發。在這種毀滅性的、不可預測的災難面前,日本人會自然地慨嘆自身的渺小,日本的思想家在回答發生這一切的原因時,會很容易導向一種神秘而強大的力量——命運。
中國也有恐怖片,比如倩女幽魂、山村老屍、聊齋等等。倩女幽魂中,人通過堅定自己的勇氣,戰勝了鬼,山村老屍講冤死的鬼向陷害她的人實施報復。整體上就是講一些因果報應的東西。裡邊也會有一些人能打敗鬼的東西。不如日本文化這麼宿命論。那麼為什麼會這樣呢?在中國人的災難記憶中,很少有地震這種不可抗拒的災害,有的也就是一些水災、乾旱、蝗害之類的。人在這種災難面前是可以通過自身的努力克服的,它們預先也是可以被感知的。所以在我們的古代神話中,有大禹治水的傳說,在俗話中,有樹挪死,人挪活的說法。都是在宣揚人通過努力改變自身窘境的力量感。
與日本文化不同,中國文化中有大量的因果報應。這又是為什麼呢?中國是陸地文明,或者叫農耕文明。人們在一塊土地上生活很久,甚至祖祖輩輩都會生存在同一個地方。人的大部份時間都是和別人在一起的。在也就意味著,人的行為是很容易被長時間記憶的,由此產生的評價也很容易被記憶,而這些評價自然成為人在未來做事的阻力或助力。對於這種阻力或助力的生活經驗的總結反映在文化中也就成了因果報應。日本不同,日本是一個島國,是漁業文明,古代的日本人大部份時間是在海上,或者隨著漁業資源不斷的遷徙,他們過往的行為不會形成那麼大的阻力或助力。他的活經驗自然也就不會產生因果報應的文化。
老子講,人法地,地法天,天法道,道法自然。人們腦中想出來得道,不過就是對自己所處環境的反映罷了。

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