殘酷青春物語

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    日本有著獨特的死亡文化，如同櫻花在最璀璨的時刻凋謝，在世人眼中留下永遠青春的印記。早在近七十年前，美國社會學家本尼迪克特所撰寫的《菊與刀》裡，對日本的這種國民性格就已經有了深入而透徹的剖析。從古時武士的切腹到現代日本社會居高不下的自殺率，再聯想到當年戰爭窮途末路之時的「一億玉碎」，雖然體現的是對天皇的絕對忠貞，也未嘗沒有這種心理作祟。
    正因如此，在表現死亡的影視題材中，日本總能展現出一種獨特的美感。如大島渚的《感官世界》和改編自渡邊淳一小說的《失樂園》，都將死亡昇華成個體反抗社會並追求超脫的一種宗教般的淨化。
    但《大逃殺》依然與眾不同。在這部影片裡，導演將群體的死亡演化為一種行為藝術，把生命的逝去嬗變成伴隨著鮮血和槍火的絕命之舞，隨著劇情和敘事的深入傾瀉而出的，是對人性和社會的反思。每個觀影者都能夠從中聽見內心的顫慄之聲，並不由自主的將自己帶入那個充滿絕望的遊戲之中。整個故事有些類似於《飢餓遊戲》，但在深度上卻又讓後者難以望之項背。而且《飢餓遊戲》原著小說的成書時間遠在《大逃殺》之後，是否節儉了其中的靈感，還真是個說不清的懸案。
    原本朝夕相處的同學，只有一個能夠活下來，他們中，有摯友，有愛人，還有兩個神秘莫測的「往屆生」。當殘酷的遊戲成為生死的裁決，而成功的機率又是如此之低，所有平日遮在臉上的面具被瞬間揭開，每個人都在被動中呈現出自己最原始、最本質的一面，而封閉島嶼的逼仄更加讓平日被理性所掩蓋的人性噴薄爆發，一場充斥著叢林法則的殺戮拉開帷幕。
    怯懦的人，在絕望剛剛來臨的時候，就選擇放棄，他們細緻的神經根本經歷不起這樣一次幾乎毫無勝算的戰鬥，他們於是逃脫。至少，手上沾染的只是自己的鮮血，至少，和心愛的人一起走向湮滅，於黃泉路上少了份寂寞。其實，他們看似懦弱，但卻不必經歷那麼多的痛苦，不用在死前將自己變成一隻野獸。又有誰能夠指責他們的選擇是錯誤的呢？
    愚蠢的人，把這看作一次勇敢者的遊戲，明明手握殺人的利器，卻要居高臨下般的喋喋不休，傻傻的贈與敵人翻轉制勝的機會。他們自大自傲、不識時務，就像一隻被馬戲團馴化卻流落到荒野中的猛獸，空有尖利的爪牙，卻早已喪失了野性的呼喚。
    天真的人，太過相信人性的善良，她們妄圖憑藉著幾句毫無份量的話語，就能將迷失了自我的同學們聯合在一起，卻忘記了殺戮已經開始，哪裡還有回得去的天堂。即使沒有殺人狂魔桐山的存在，也會有其他人，用噴著火舌的子彈粉碎她們的希望。
    堅強的人，抱著活下去的決心，她可以用一切當做武器，甚至包括自己的身體。她容許自己的雙手沾滿鮮血，漠視自己的面容失去所有表情。但當她被朋友手中的槍指向頭頂，那痛哭的眼淚，一定不完全是換取對手放鬆警惕的演技。而最後，當殺人最多的她倒在血泊中時，那緩緩亮起的字幕讓人心顫：我只是，不想坐以待斃。
    只有殘酷的人，才會如魚得水。對於自願參加遊戲的桐山來說，合法的享受著殺戮的快感才是最重要的。他像叢林的王者，肆意的收割著他人的生命，就連自己的生命也似乎可以隨時丟棄。可偏偏就是這樣一個如同野獸的人，卻成為了這個弱肉強食的遊戲中最可怕的存在和食物鏈的最頂端，讓人不禁疑惑，千萬年來人類進化而出的理性與智慧，究竟又有著怎樣的意義？
    罪惡之花在這裡盛放，從遠古基因中傳承的嗜血和殘暴再次甦醒。人性，或是獸性，成為每個人必需要做出的選擇。
    在死亡面前，信任顯得不堪一擊。原本互幫互助的姐妹，因為誤會而相互廝殺，瞬間化作冰涼的屍體。其實，讓她們向最好的朋友揮動死神之鐮的，不是那陰差陽錯的誤會，而是早已在心中萌生的猜疑。每個人都不憚用最壞的惡意來揣測別人，或者說，每個人在潛意識裡都懷著隱藏得最深的殺機，推己及彼，才讓暫時的平和在最後一根稻草墜落之後轟然倒塌。
    在暴力面前，甚至智慧也顯得無足輕重。儘管有著憑藉一台電腦就可以攻入軍方電腦系統的駭客技術，但一切在噴薄的子彈面前毫無意義。就像文明總被野蠻所征服，輝煌的古羅馬被日耳曼的鐵騎肆虐，繁花似錦的宋皇朝敗給了蒙古韃子，整部人類的文明史，無非是鐵與血交織編就。這是一場代表著人類進化的最高成果和體內獸性的最原始慾望之間的搏殺，顯然的是，前者一敗塗地。
    最後的拯救，有些落入俗套卻又不出意料的，依然是愛。但一個「愛」字顯然不足。淺草貴子最後的幸福，是能夠對喜歡的人表白並在他的懷中停止呼吸，而杉村弘樹無懼危險的四處尋找心愛的女孩，希望給她保護，卻最終死在她的槍下，更悲哀的是，女孩也因槍聲吸引來敵人而殞命。這些悲劇，是因為他們的愛不過是單行線，無法得到對方的回應和反饋，當然也無法形成逃出生天的合力。
    川田之所以重新參加遊戲，除開政府的強制，更多的是希望明白慶子在死前的那個笑容。在七原和中川身上，他看到了自己和慶子的影子，也明白了慶子的笑。那是把生的希望留給愛人的欣慰。他的死，固然是為了保護這對戀人的愛情，也未嘗沒有生無可戀的決絕。這個醫生、廚師和漁夫的兒子，在這場遊戲裡扮演著七原和中川的導師和保護者，一步步將他們從必死的危機中解救，也教會了他們，如何在一個殘酷到窒息的環境中生存下去，無論是這座孤島，還是，今後的慢慢歲月。
    七原和中川是班上最受人歡迎的男生和女生，他們善良、純真卻又堅定。為了愛人，他們可以讓怯懦的自己變的勇敢，可以讓無能的自己變得偉大。傷痕纍纍的他們相互攙扶著走到終點，哪怕前路荊棘遍地，哪怕全世界都與你為敵，但擁有彼此，就擁有了活下去的決心和動力。多麼希望，他們能夠從此隱姓埋名，過著平和安靜的生活。這也是為什麼我討厭《大逃殺2》的原因之一，無論如何，我也不希望相信，這樣的兩個人，會變成草芥人命的恐怖份子。
    其實在對人性進行著手術刀般的犀利解剖之外，影片也很明顯的將整個社會的現狀暗喻其中，甚至島嶼的環境設定都與真實日本的地形如出一轍。大導演北野武所飾演的北野老師，原本是事業和生活都一團糟的成年人，卻莫名成為了BR計劃的監督人，這個有些經不起推敲的細節，實際上有著豐富的象徵性指向。而對勝利的渴望和在追求勝出中的人性百態，不僅是在這個關係生與死的遊戲裡顯露無疑，其實在真實的社會中，也同樣並不罕見。整個社會日益成為尖銳的金字塔，塔尖留出的空間越來越小，每個人都在奮力向上攀爬。而為了登上頂峰，你會不會伸手將爬在你前方的人拉下去，然後目視他墜入深淵？沒有人可以保證自己的絕對善良無害，因為這個世界上，那樣的人已經消失得乾乾淨淨，被殺戮在他們仍舊純真、天然的童年。
    這是一場殘酷到讓人不忍猝睹的青春物語，這也是一出現實得不加掩飾的成人寓言。已故日本殿堂級導演深作欣二用一鍋血腥與暴力的原料，烹飪出這道讓人從背脊到靈魂都瑟瑟發抖的菜餚。作為他執導四十餘年留下的最後遺作，這部凝聚了他一生反思的電影，剝去這個世界偽善的外表，將血淋淋的現代社會和人類本性展示在我們眼前。   舉報