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蒼蠅王--Lord of the Flies

蝇王/童年无悔/蝇王

6.9 / 20,439人    92分鐘

導演: 彼得布魯克
編劇: William Golding
演員: James Aubrey Tom Chapin Hugh Edwards Roger Elwin Tom Gaman
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刁不遇

2013-09-21 06:01:13

蠅群出現帶頭大哥這一過程涉及的幾個關鍵字


說到帶頭大哥,讓我突然想到《天龍八部》裡的帶頭大哥,帶頭大哥之所以能成為帶頭大哥必然有能成為帶頭大哥的條件。自身必有實力,有實力就有威望,有威望能成為帶頭大哥,但如果要一直做帶頭大哥,他又要有自己的管理能力。就這幾點,各位可以稍作思考,在此之前我對本片做一些個人淺析,特別是其中幾個關鍵詞。


1、孤島+孩子+20世紀

孤島,故事發生的地點。孩子,故事主體。20世紀,故事時間。
影片開頭採用的是靜景照片敘事方式,類似於放映PPT。如果觀眾能夠留意,就會發現畫面主要涉及到了兩樣東西:孩子+飛機。注意這些孩子出現的時候的背景配音,老師授課+教堂讚歌。這些孩子是20世紀接受正常培養的孩子,並沒有什麼不同。在這些片段最後,一架飛機墜落,而後鏡頭開始出現動景鏡頭,兩個孩子出現在鏡頭裡。
孩子:兩組,A組出現穿白襯衣,學生打扮,思維來源偏向於常規課堂;B組穿黑色長袍,唱詩班打扮,思維來源偏向於基督教洗禮。對比《魯濱遜》,人數生存年代相同,人數增多,且全部小男生。
孤島:這是故事主題面對的生存環境,影片交代了他們來到這裡的途徑(飛機墜落),他們要做的就是離開則個島嶼。而且自始至終的途徑都是尋找飛機(慣性思維,怎麼來就怎麼走),(戲劇性地是最後出現的不是飛行員,而是海軍)。對比《魯濱遜》,魯濱遜所在的年代沒有飛機,所以他等待的只能是海船,何況他也是坐船來的。

2、野豬+怪獸+火

野豬,火,生存的必需品。怪獸,生存面對的危險。
注意A組老大第一次殺野豬的時候沒有下得去手,而B組老大一直說自己是獵人。
怪獸,其實沒有真正出現,而是成為統治者奪權的一種工具。

3、社會新秩序之信仰

信仰,永遠是統治一個世界最牛逼的手段。
按理來說,除去對信仰特別忠誠的人才會死心塌地地尊重圖騰。影片中」海螺「就起了這麼一個作用。
海螺是眼鏡肥仔和A組老大海邊發現的,由A組老大擁有,並把它作為圖騰號令大家。圖騰,這是一個種族,或者某組織特有的標誌,或者信物。圖騰,前提必須是被號令的所有人都對其有敬畏心理。反觀影片,此處缺乏嚴謹,一個海螺的作用只是用於集結號,與其拿海螺做信物,不如拿肥仔的眼鏡來得漂亮。

4、社會新秩序之民主決議

自人類出現,種族內部和種族外部會議必然一定是存在的,它有助於民主表決某些難以決定的涉及種族利益的事件取捨。為何會出現會議,因為有幫派。基於利益取捨的不同,幫派很容易就人類社會中存在。
請注意,影片的民主決議是自發性的,這些孩子未經培訓就懂得信服多數人的決定,而且在影片以後的情節中,會議越來越複雜,出現了「投誠」「叛逃」。

5、社會新秩序之統治者和被統治者

這裡的孩子只有20人左右,可能是導演沒有顧忌統治者和被統治者出現的必然性,他只是簡單地把孩子們劃分為兩部份,A組主張返回文明社會(強調規則),B組主張狩獵(偏向暴力)。奪權貫穿始終。
(更多可百度「史丹福監獄實驗)。

附件評價:

小演員們演得不是很好,有舞台劇那種可以誇張台詞的傾向。整部電影的節奏把控也不算很好,高潮出現在模仿《精神病患者》於是謀殺的那一刻。離結局太遠,最後部份推進偏於緩慢。   舉報
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