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超急情聖--Don Jon

唐璜/性人君子(港)/超急情圣(台)

6.5 / 247,153人    90分鐘

導演: 喬瑟夫高登李維
編劇: 喬瑟夫高登李維
演員: 喬瑟夫高登李維 史嘉蕾喬韓森 茱莉安摩爾 湯尼丹薩
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Cindy lee

2013-10-02 17:04:37

理想的愛情阻止了慾望的滿足?


這個電影有一些我不喜歡的救贖色彩和極端化角色。但依舊不能掩飾我的喜愛。

電影開篇,男主就提出了一個問題,為什麼真人反而不如porn更能滿足自己?乍一看,很容易把男主定義為變態。情聖反而不知道愛情為何,簡直是滑天下之大稽。但在現代,情聖不知道愛情就算了,居然無法滿足自己的慾望,這當然只能淪為喜劇片的噱頭。
大凡是人類社會的禁忌,都是值得探討的深層人性問題,蔡老師如此說過。性尤其是這樣。如果討論的不好,如果不是變成人生攻擊,就會淪為無聊說教。但是如果說得好,那就是福柯或者拉康,或者再早一點的佛洛依德。精神分析也比較特別,似乎凡是涉及它的討論就離不開性,於是有了天天葷段子的齊澤克大叔。
但是探討性或者精神分析的指向,最後還是指向自我。如果慾望和愛情都可以作為一種感知對象的方式、一種意向性結構的話。那麼,他最後都會從為什麼只有A片才能滿足我到我到底想要什麼樣的滿足這個問題上。
自我可以作為一種純內在的我。以我為中心,外面的都是對象。這條鴻溝這麼深,以致於催生了認識論。但是我需要認識世界的原因,是因為我想要找到一個屬於我的位置。這也就是說純主體的封閉性的自我,總是無法真正認識到對象的,以致於認識就像無限趨近一樣。事與願違這種事情太多了。多到我們以此為藉口來粉飾太平,似乎這樣就可以掩蓋他人不是自我這樣的事實。
片中男主角說,不是真正的女人不好,但是真正的女人永遠無法做到A片那樣啊。為什麼呢?因為真正的女人是有自我的,所以她們也有自我意志,但是A片嘛,大家懂得,為了迎合消費者,當然要站在消費者的角度來拍攝啦,所以拍出來的自然都是你想要的。男主也被消費社會擺了一道。所謂不好,只是不符合他的想像罷了。所以並不是女人不好,而是當女人作為審美對象的時候,確實和他理想的樣子差了一點點。
但是當真正的女神出現的時候呢?居然還是差一點點。而這個女神又是另一個女版的自我的極端——喜歡童話,嚮往理想的愛情。我看到這裡簡直想說,天哪!可惜,大家都被消費社會擺了一道,男生痴迷性就像女生痴迷盪氣迴腸的愛情。我當然很排斥消費社會炮製慾望。但是等一等嘛,如果人本身的自由意志不具有這樣的溫床,如果封閉的自我不是總要把外面的東西對象化,消費社會又怎麼會利用人的弱點呢?所以僅僅責備消費社會,僅僅做媒介批判,還是稍稍有點不夠滴。
那問題在於,如果走出這種自我的悖論?人只有在百思不得其解的時候還是進入反思。其實自我並不是一個封閉的維度,而是可以讓他人進入的。這就是說,自我並不總是積極主動的自由意志,它也有消極被動的聯繫性。而這個聯繫使得我們具有惻隱之心,也能推己及人。正如電影裡面說的,只有迷失自己,才會邂逅愛情。如果總是端著理想情人的模板,那怎麼找都會不滿意——因為這個時候你還端著自我的架子,怎麼可能會去欣賞那些意外的優點呢?
所以男主最後的真愛居然是大媽。。。我覺得這個情節有點誤導的戀母嫌疑,感覺好像年紀大的女友不僅可以做女友還能做精神導師一樣。。
但是它想說的或許是,只有敞開自我的維度,理解其他的自我,才能判斷真正的慾望,找到自我,並收穫愛情。這樣才是情聖嘛!
所以come on!!!!不要去期待用愛情改變誰,試試適當改變自己去接受別人。套用友鄰一句話,那些說著「你怎麼能這麼自私」「你怎麼只為自己考慮」「你怎麼不理解一下我」的人。醒醒吧~~
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