記一下

一.火車的延伸
我對被線條分割的畫面很偏愛 一面是綠色的圍牆,一面是自然世界,中間的橋是紫紅色的美延.
二.絲巾
風帶來的絲巾我倒並不太喜歡,莫東拿著它尋找美延我也不太喜歡,就跟古時候的小姐故意落下的手絹一個性質.但是它濕透了粘在莫東面上時很有意思.莫東成了紫紅色的幪面怪物,他的臉不再被人看見,但是我們知道它濕漉漉的.他對美延的幻想和我們對他的臉的幻想同時產生.
絲巾最後的命運是作為莫東對美延感情的象徵被火燒掉,燃燒在他的墨鏡上,虛幻,無法觸摸.
三.迷失的男人
美延讓莫東坐丟了回家的火車,在這個變得陌生的社會裡尋找回去的路
四.大哥的目光
等待莫東的大哥傻傻的盯著每一輛路過的車,鏡頭追隨大哥的目光,跟著一輛麵包車運動.車退出畫面,車後的莫東突然出現在大哥的身邊
五.兄弟
認為自己是個「不錯的男人」的莫東對著鏡子打量自己,大哥從鏡子旁探出頭來傻笑.兄弟倆在同一個畫面中,卻在不同的平面,距離遙遠.男人照鏡子總是在對自我男性氣質無限意淫,不知為何每次我都覺得特別好玩 哈哈.
六.莫東向前的一步
環顧四週的莫東在鏡頭追隨他目光的時候向前邁了一步,鏡頭回來時成為了特寫.
六.白車靠右
說的很多,社會腐壞,莫東當兵時被壓抑的個性的解放.用了一個十分有趣的方式.一,我們需要一個權力代表來承受莫東從軍隊壓制中解放後的發洩,同時它要具備及時的壓制性和易接近性來預示莫東即將踏入的社會的壓制,那就是警察了.二,我們需要一個相同的壓制手段以產生戲劇性趣味性,那就是對講機.三,我們需要一個推助莫東完成心理過渡的人,那就是三哥.所以最後三哥成了一個賣鮮雞蛋的人了 哈哈~
七.牧師的陽具
牧師的陽具因有罪而受到炙烤,牧師的陽具使他受苦,但火烤的疼痛同時也帶來快感,尿和射精都是液體排出,受苦的牧師是處男莫東的化身.
八.美延的火車
美延坐著火車一次次離開培太昆又一次次回到培太昆,他們之間的作用力是相互的,培太昆的控制與美延的依賴使美延的火車的終點站永遠是培太昆.至於莫東,只是一個比美延乾淨漂亮卻同樣無法擺脫培太昆賦予他們的命運的存在,與其說他們是戀人不如說是同樣的病人.
美延的塑造很成功,導演和演員都功不可沒.同樣是黑社會老大的女人,同樣是外表冷傲個性倔強的類型,李滄東對美延的塑造比前幾天看的姜文對米蘭的處理好得多.美延的冷傲跟著幾分男人的豪氣表現出來,美延的強烈個性依託著劇情,美延的神秘由導演的娓娓道出襯托,而姜文在這幾個方面對米蘭的處理卻只是一律蒼白地選擇拒絕或者依靠語言.
九.旋轉
終於如莫東的嚮往相聚的家人之間爆發了巨大的矛盾,莫東開著車圍繞扭打在一起的家人打轉.此時莫東是被孤立的個體,拼命想要全家團聚的莫東卻成為了家庭中最疏離的成員.
十.扭曲的臉
莫東看到車中的美延後內心扭曲的外現.
十一.殺雞
莫東在家庭社會情感壓力下被抹殺,成為了滋補美延和培太昆的營養湯
十二.綠魚
莫東夢想全家一起開一家家庭食堂,也許一切都可以從他賺到足夠的錢開始,然而為了綠魚迷失的莫東最後沉到了河底.培太昆要他殺人時說的話時騙人的,卻真的應驗了.莫東沒有得到綠魚,河底的綠魚卻被家人打撈莫東屍體的網捕獲,被家人吃進了肚子.
十三.黑
李滄東的詩是一片的明亮,這種明亮直到綠魚的末尾才出現.綠魚是黑色的故事,美延是黑色包裹的女人,只要莫東不完全沉到黑暗的河底,畫面就永遠不會明亮,美延就永遠不會穿上白紗.個人的犧牲永遠是時代變革的必定產物.
綠魚充滿初生牛犢的挑釁和對自我才華的肯定,與詩的故意淡化而產生的詩意對比強烈.碰巧黑白都是我的最愛.


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