愛這個世界

深陷生的囚牢是滅卻的希望無情地焦灼活著的意義，沒有企及明天的渴望是眼下苦痛的掙扎不停地消磨生的慾求。

當世界變得瘋狂，活著變成最沉重的負擔，拿什麼救贖迷茫、無助的人們。

影片的發展在一個極端的情景下構建，日本中學一個班級42名學生被選中參加BR法案，在3天之內相互間的殘殺只准留下唯一的倖存者活著離開這與世隔絕的小島。

規則是無情的結局是慘痛的，這是死亡的遊戲！不曾希翼的救世主的降臨無以抗拒的規則的無情，如此荒誕的這個世界，該如何選擇，生存或是毀滅。是享受生命最後時光的瘋狂還是茫然無知血腥地殺戮還是活著為了最愛的人的守候。

選擇，是個體惟一的自由。

在這極端的生存情景的構建中，我看到人性的幽光在黑的暗的規則冥冥中閃現淡黃色暗紫色的光亮。

有人瘋了，拿著他的武器斧頭或是弓弩瘋狂的殺戮或是抱著強烈的生的渴求卻被這荒誕的無情膽怯恐懼在心頭滋長，殺、殺，活著就是殺戮。沒有值得追尋的活著的希望，唯有殺戮才能減輕生的恐懼。
既然規則無以掙脫，前景又一片黯淡。那又為何在這世界苟活，無以反抗不願適應。走吧，天國是做好的居所，那被無數人謳歌的最美的存在是耶穌基督的國度沒有黑暗沒有殺戮。同我最愛的人，走吧，我永遠愛著你。

在老約翰•施特勞斯最著名的作品《拉德斯基進行曲》歡快的旋律中，北野淡然地播報死亡名單，巨大的突兀強烈的反諷，生命何足惜，死亡才是常態。在鋼筋水泥構建的黑暗森林中優勝者總是少數絕大多數的失意者如何可以承受生的重擔，沒有信仰，沒有上帝面前的人人平等，只有強烈的失落，迷茫、無助，失卻了希望的守候。

「在這個驟然被剝奪幻想與光明的世界裡，人感到自己是局外人。這是一個得不到解放的流放，因為人被剝奪了對失去的故土的記憶和對福地樂土的希望。」在人類的需求與世界的非理性的沉默中的對抗中是荒誕的樂土。在這個即使是生的訴求，也無以得到滿足的規則構建的世界該是何等的荒誕啊！
逃避，或是因為恐懼或是對天國的純真幻想，自殺或者心早已死亡。
然而，反抗，永不曾泯滅。縱然是一小撮，縱然帶著不同的企及採取不同的行動，縱然無以躲避世人無知的嘲弄。正是這絕然的反抗，才滋養了人類自身的偉大。

千草貴子是無言的反抗。死，近在眼前，活著的希望渺然。然而她沒有恐懼也不曾自殺，純真與善良的她依舊執著自己的生活，穿著黃色的亮衣，在絕望的小島上歡快地奔跑。她黃色的衣服凸顯她的獨特，在滿是白色的學生制服中間，是那般鮮亮，我甚至不小心喜歡上了這個女孩。就像《浪潮》中那個穿著紅色上衣的女孩，她們的獨特或是張揚只是因為堅守自己生活的準則，永不妥協，即使死亡近在眼前。最終貴子躺在最愛的人的懷裡，悄然閉上了雙眼。鏡頭拉開，一個巨大的遠景，落日的餘暉，整個畫面是飽和的暖色。同這永恆的不變的自然，貴子安詳而幸福地逝去。

而光子，似乎總是被詬罵，人們說她歹毒、殘忍、無所不及。縱然她的確是選擇了殺戮，殺害了許多曾經的同學，於道德上果真是不能容忍。然而，她真的是那般邪惡，撒旦的化生嗎？我不認為。首先，她是清醒的。她不是開篇那個純粹因為內心的恐懼而以殺戮舒緩緊張的情緒的那個胖子，她有自己的目標，甚至於那般的明晰。活著，一定要活下去，他們必須得死，只有這樣我才能活下去。她是規則完美的詮釋者，她明白無誤的順從了這個規則，她不抱虛幻的生的希望，她不妥協，她總是在反抗，不停的鬥爭，她知道只有唯一的倖存者。她不像燈塔裡的那六個女人，只是一味的幻想生的希望，用幻想支撐生的動力，終因猜忌而自相殘殺。她更不是那個，純粹為了娛樂來參加這場死亡遊戲的殺人狂，厭倦了生的無趣，只是為了體驗那份刺激，甚至生命已經不重要了。

事實上，就算從道德上評析光子的行為也是不可取的，因為道德本身已然帶有偏見的成份。光子並不可恨，那些懂得如何生存的人永遠值得我們驕傲，我想可恨的是規則，這殘忍的規則，以他人的消滅為個體生之期盼的規則。可是，我們如何可以掙脫著規則。

「世人終於找到荒誕的醇酒和冷漠的麵包來滋養自身的偉大。」

我很欣賞三村以革命家果敢的勇氣與不懈的鬥爭。他和他的夥伴入侵了監視系統並製造了炸藥，對暴力政府的反抗近乎達成，像無數革命鬥士那般，張揚著人類心中永恆的反抗的鬥志。

當世界變得瘋狂，活著變成最沉重的負擔，拿什麼救贖迷茫、無助的人們。

這是個信仰迷失的世界，獨孤絕望、虛無荒誕。戰後的式日本投機倒把者成功的時代，社會極度不均，有錢人耀武揚威，樸實的勞動者背負著沉重的生活負擔，向著最終的歸宿，前行，茫然而無知。

北野，勤勞地工作認真地講課，絲毫不曾懈怠，甚至當廣播響起時一個人在空曠的廣場上仍然一板一眼地做著廣播體操。他毫無保留地付出，縱然學生們的嘲諷，家人的不解。生活的重擔沉重地壓在他的肩上，背負著自己的十字架在懸崖邊緣回望。他不惜以水槍為誘餌企圖讓典子明白這世界的兇險，把自己的生命置之度外。

在強者川田的保護下，七原和典子活了下來。帶著不管世界多麼險惡也要堅定向前的認識奔向遙遠的未來。

漢娜•阿倫特，那個以思考作為存在方式的女人，看透了這世界的偽善與荒誕，「徹底的絕望使她明白再也沒有什麼經驗能使她手足無措」。魯迅先生看透了中國人人性難以根除的劣根，徹底的絕望使他明白我的存在我的言說終將喚醒幾個沉睡中的人們，就算是鐵屋中的吶喊也絕不是沒有毀滅這鐵屋子之可能。依舊在反抗的人們只因對世界本身的愛，就像西西弗，永無止盡的苦役，毫無意義的行為，熱烈的願望與殘酷事實的對立，依舊執著地堅守向這荒誕的命運作鬥爭，永不妥協永不氣餒。

因為對世界的愛，所以永不妥協的反抗。
        
羅曼•羅蘭說：「認清這個世界，然後愛它。」不管這世界多麼醜陋。   舉報