關於驅魔人的十個關鍵問題補完計劃

    關於《驅魔人》，豆瓣上有很多影評，人氣最旺的是這篇《關於驅魔人的十個關鍵問題》，寫的很精彩，對於作者列出的問題我也有些自己的看法，在此，我嘗試做出膚淺的解答。
    在切入正題前，請容許我做些鋪墊。
    我是一名電影工作者，看電影得到的樂趣對我來說並不比普通人多，在別人欣賞電影以娛樂時，我卻是帶著目的性去觀看電影的，樂趣的喪失可想而知。但不管怎樣，電影還是會帶給我快樂的，好的電影是一件不朽的藝術品，承載著思想的結晶。
    本文作者的外部結構就是這樣，一個成長中的filmmaker。而我的內部，則是個「不敢看恐怖片的人」，童年被《咒怨》中伽椰子在幼小心靈中留下的陰影，直到成年後才散去，
    這麼誠實的說出自己的弱點，讓我有些汗顏，距離上次看恐怖片是很久之前了，吸引我看《驅魔人》的動力，是因為IMBD上經典的電影子乎被我看遍，剩下這部《驅魔人》不得不看，僅此而已。硬著頭皮找到片源，小心翼翼的打開來看，做好隨時逃跑的準備姿勢，和半年不走夜路的思想底數……
    噹噹鐺~不經之間，電影已落幕，我長大了，不再怕恐怖片了，連《驅魔人》都敢看了還有什麼恐怖片我不敢看的呢。晚上，我慶幸的躺在床上，入眠之前，我細細的回想電影中的鏡頭，試圖分析他們的結構，當我回想到電影中的一個細節的時候，我恍然大悟，這哪裡是什麼恐怖片，根本沒有鬼，這完全是導演在和觀眾玩心理遊戲。這個細節（稍後分析正文中提到，切莫著急！）的設置，不得不謂之高明。
    話已至此，再補充一點，我是個有信仰的人，我相信影評本身即是非客觀的，我在拍攝電影的時候，同樣會以自身風格影響整部影片的風格，思維方式的不同，造就了絢麗多彩的世界，也造就了野蠻的歷史。《驅魔人》的影評有許多，專業的非專業的，有很多寫的都非常的棒，我就不再獻醜了，我寫的這篇不能稱之為影評，最多算是一種觀影的「指導思想」，不再對某些意識形態的東西做深度解析（很多人解析的比我更有說服力），而是是本著言論自由各抒己見的原則，我以我主觀的評論與觀眾探討這部影片的評論，希望觀眾們多給評論，為了讓我們更接近《驅魔人》真相的評論而評論。

      鋪墊完成，入榻正題！
    一、作為一部恐怖電影、影片的開頭為什麼如此冗長？
    心理鋪墊，為了引導觀眾進入電影到達高潮。死亡不恐怖、恐怖的是等待死亡，讓觀眾在自我意識中進入「恐怖」的狀態。（和我做引言的目的一樣）

    二、魔鬼為什麼會選擇小孩附身？
    有觀眾說是因為雕像中的惡靈被帶到美國，有觀眾說是因為閣樓有鬼，也有觀眾說是因為玩「豪迪隊長」……百家爭鳴，眾說紛紜。他們的結論無法否定，但是我更願意用自己的角度去看，這樣說：不是魔鬼選擇小孩，而是小孩選擇魔鬼。
    影片中選擇魔鬼的不僅僅是那個小女孩，還有那位年輕的牧師……
    這是隱喻最深的一個主題，解開了這個問題，剩下的問題都可以迎刃而解，而解開它的鑰匙，是弗洛伊德的精神分析。（反精神分析主義者請跳過）
    在兒童的成長階段，1-12歲受到母親的影響是最深的；到了12-18歲對他影響最深刻的則轉換為父親。在兒童的這兩個成長階段，缺失任何一種親人的影響都會對其心理造成無法彌補的創傷（弗洛伊德把這一點說的太絕對，因而受到很多單親者的反對）。這種創傷輕則造成人的心理疾病、功能缺失；重則造就暴戾的性格。美國聯邦調查局的檔案中顯示，9成的變態殺人犯都是童年缺乏雙親關愛者或遭到虐待者，他們的特徵表現為三點。
    1、玩兒火
    2、尿床
    3、虐待動物
    具備這三點，你就具備連環殺手的潛質了，恭喜發財。
    這是題外話，回到電影中小女孩的身上（12歲），她的母親很愛她，可是，她的父親呢？前面說1-12歲是母親的影響階段，處於父系關懷階段的小女孩的父親卻遲遲沒有露面，影片僅有幾處提及她父親的地方，小女孩在床上偷看雜誌的標題是「麥妮爾婚姻觸礁」；後面女主角又對牧師含糊其辭的說孩子的父親在歐洲。這都在隱隱的告訴觀眾這是一個怎樣的家庭，孩子關注父親卻要通過偷看雜誌，即使她家再有錢，青春美麗快樂，但是唯獨缺少了一個父親……父愛的缺失讓她潛意識中漸漸滋生出可供惡魔浮現的溫床。
    再來看看更明顯的映射，女主人公接演的那部戲，關於反對美國制度體質的電影，女主人公高喊道：「這違反了你們自己的原則……光是要孩子放棄……如過你想影響任何改變，得從自身下手」反軍隊，反體制，在當年越戰還沒打完的時候，美國國內的社會矛盾是非常突出的，全世界都在改變，不久後連中國也將迎來改革開放，世界變得越來越浮躁，信仰越來越微不足道，逐漸被科學這一「新興宗教」取代，男女之間的感情越來越淡薄，夫妻間也是今夜床上交歡，明朝勞燕分飛，那是一個道德淪喪的年代，唯有信仰是「純潔」的陣地，一切都在急劇的變化著，美國的政體也需要進行一場自上而下的革新。在那之前，受影響最深的當然還是他們的下一代。
    小女孩在這樣的時代背景下成長，雖然有優越的生活環境，一個令人羨慕的不迷信的明星母親。做演員這一行的，家庭很難維持美滿，有得必有失，金錢榮耀並不能換來一個溫馨的家，儘管影片中母親和女兒有說有笑有打有鬧，但是女主角對女兒的關懷不見得會比普通家庭的母親多。
    缺失的父愛，異常的母愛，畸形的家庭，脆弱的心靈，女孩就這樣一步步被社會、家庭造就的魔鬼所吞噬。（魔鬼即小女孩潛意思中對社會，家庭的憎恨，分裂的人格）
    小女孩出現異常正是在偷聽到母親和父親的通話後，惡魔的影像也在那一刻出現，說明正是「父親」引出了惡魔。女主角極有可能也受此影響，發現種種的「怪異現象」。
    年輕的神父亦同，電影中沒有提及他的父親，他對自己的母親也缺失一份責任而悔恨莫急。他曾經追隨上帝，放棄了榮耀的生活「要不是你去當了神父，你會是公園大道著名的心理醫生」，這是他叔叔說的話，連叔叔對他的埋怨都顯而易見。對自己人生的懷疑，加上當時的社會藐視信仰，導致他要轉換，「牧師再也做不下去了」。
    又是一個精神上深受摧殘的孩子「魔鬼的口糧」。他對母親有種近乎殘酷的冷漠，他的童年想必也是不快的，一把年紀也沒結婚，僅僅是在堅守著自己薄弱的信仰。也正因為他有信仰，壓制著心中的魔鬼（在他的夢境中魔鬼出現過一次，她的母親在地下道口時，一閃而過的畫面，小女孩有兩次，在靜脈注射時和驅魔時，說明兩個人的心中本就有魔鬼）。而在驅魔的過程中，他的信仰逐漸被小女孩的魔鬼擊潰，最終釋放出來。「不要聽他胡說」，牧師正是被小女孩給「感染」了，「惡的本性會在人的心中傳播，以脆弱的心靈為食物」。在被惡魔完全吞噬之前，還是信仰的力量拯救了牧師，他壓制住惡魔，選擇了和他同歸於盡，也向小女孩的惡魔證明了信仰的力量：不是每個人都會向他屈服的，寧死也要反抗，這就是信仰，也許是他的行為，讓小女孩在「驅魔」的過程中漸漸的相信了信仰，而他的死讓小女孩看到了實實在在的「信仰的力量」，牧師是燒死在繁華廣場上的殉道者，耶穌基督也以他的死拯救了全人類，帶走了我們的罪惡，小女孩心中的惡魔就這樣被帶走了（牧師是不是長得有點像耶穌？）
    牧師也曾經暗示過觀眾「這不是一般的精神病治療，有些人的問題來自信念」。是的，沒有精神病，沒有惡魔，一切都是人們自己的選擇。他們歡迎惡魔來到自己的身上，和他融為一體，做他的奴隸。
    這就是心理學說，至於那些超自然行為，影片本身就給出了解答「她的疾病能導致她出現異常的力量」每當科學無法解釋某種事物的時候就會給出這種種的解答，「潛意識覺醒的人類會發揮出超乎尋常的潛能」，觀眾可以這樣理解，也可以理解為電影本身為了達到藝術效果所運用的誇張手法，當然，這是基於你贊成我的解析學說的前提下討論的。
    以及那位電影導演怪異的死法也可以用這種「超常的力量」來解答，或者說完全是種巧合，警長也說過並非完全不可能，但是可能性太小了。導演是誰殺的，連女主角都承認是她女兒乾的了，這點毋需冗論，而且，小女孩殺他是有動機的，因為他和自己的母親太過「親密」，招致了小女孩的怨恨，她渴望美滿的家庭，潛意識中她可能將這位導演視為破壞她父母婚姻的元兇，所以殺死他，而他的死亡，更證明了假設的前提，為什麼只有他被殺？惡魔有強大的能力，有多少機會殺死別人甚至他自己的母親卻都沒有下手，他認為只有破壞她的幸福的人才是該死的。
    老牧師的死亡是一個隱喻---他是因迷信而死，這正是最難以理解的一段，信仰脆弱的人因惡魔而死，而太過迷信的人也會因惡魔而死。回想他的經歷，畢生信教，在伊拉克考古的詭異場面，在非洲的驅魔儀式（驅魔人前傳），給女孩驅魔進行的準備，他堅定的信奉著上帝，相信自己的力量足以戰勝惡魔。在年輕牧師離開房間後，房間裡發生了什麼，小女孩起先是被綁著的，她無法掙脫，老牧師死的時候女孩坐在床上，顯然是老牧師把她放開了，他親手釋放了惡魔，而這一次，他的信仰沒能拯救他，他是驅魔人，卻因魔而死，隱喻著信仰有時並不能拯救人。信仰能給人的只有堅定的信念，神的信念和魔的邪惡一樣是會傳播擴散的，老牧師雖死，卻將信念傳遞給了年輕的牧師，年輕的牧師結果驅魔人的火種，帶走了女孩的魔性，代替基督拯救世人，將信念留給女孩，他才是真正的驅魔人。
   
   
    三、偵探這個醬油角色意義何在？
    一個線索人物，穿針引線，為了將超自然的情節帶回到現實世界中，有人死了自然會有執法者調查，偵探在導演被殺後出現，他是第一個找牧師的人，他察覺到導演死亡的異常，也首先注意到了女主角女兒的異常，影片雖然沒有明確指出，但顯然是他將這些原本不關聯的線索聯繫到一起的，驅魔是他最先提議的，很可能醫院方面他也溝通過，偵探就像一個幕後操縱者一樣，很難想像一個現代社會的執法者會認真的提到驅魔、黑彌撒這樣的詞彙，正常情況下他們都是無神論者很自負，這個偵探顯然是有所經歷的。他是真正智者的形象，他代表的是不可知論，既雖不迷信，也不將宗教全盤否定，在提倡科學的同時也要充分的發揮宗教的作用。屬於中立NPC。他甚至一直在提醒觀眾，這是一場電影，可能是怕他們害怕的無法自拔吧。
   
   
    四、現代科學能解決一切問題？
    這一點在《關於驅魔人的是個關鍵問題》中回答的已經很棒，我在此要補充的是，兩個極端。
    論現代科學，現代思想體系中最先進的思想是什麼？沒有最好，只有更好，能和愛因斯坦相對論媲美的人類思想也只有馬克思主義了，其中，馬克思辯證唯物主義就討論了信仰的問題，簡單的說有這樣幾種形式：
    1、有神論
    2、無神論
    3、不可知論
    4、有神論……
    這是一個循環的模式，從人類最初階段對世界的認知依靠想像力，把認知能力之外的事物歸結為神的創造；到通過科技發現世界，努力通過科學解釋不可知的事物，由唯心「進步」到唯物的階段；再到身心結合的二元論，即不盲目崇拜任何一方（科學或者宗教）的現階段多元論；之後發展回歸一元論，即明確的發現（有神或無神）最終確定信仰。
    馬克思明確的指出，他並不排斥宗教的必要，人類從迷信經過懷疑到達堅定，有神論才是思想的最高境界，心中的神，科學的神，要嘛信，要嘛不信，不可知論和迷信等同是種「低級」的狀態。我們的社會信仰意識薄弱，但是在和人聊起鬼故事的時候總是經常說，鬼怪這種東西，信則有，不信則無（影片中醫生提議的驅魔療法運用這種心理）。所以很多人說這部電影中國人是看不懂的（沒有信仰的人是看不懂的），影片告訴我們一個概念：堅定信念。要嘛信，要嘛不信，徘徊於兩者之間的人，會迷失自己。（牧師的死）
    

    五、信仰得救贖？
    信仰的問題上面已經談了，原作者說的也很好，下面要說的是影片的恐怖點，又是我怪異的思路，無法接受的觀眾請做好跳躍準備。
    如果說是小女孩精神中潛伏著惡魔的話，再重頭看一遍電影你會有怎樣的感受？同情？驚訝於影片的構思？還是別的什麼想法呢？
    那麼再換一種說法呢，惡魔既不存在於現實中，也不存在於精神層面上，而是小女孩本身就是惡魔呢？
    醫生為小女孩進行了各種的醫學檢查均未查出小女孩有疾病的癥狀，看到這裡的時候，觀眾們開始本能的懷疑科學本身的無能，彷彿充滿了嘲諷，但是更加嘲諷的在後面。
    首先是催眠，催眠喚起了惡魔，如果按科學的理解方式，這本身就是很扯淡的一件事，催眠本身就是不可能實現的事，而不可能實現的催眠居然喚起了藏在小女孩身體裡的惡魔，可能性只能是惡魔裝作被催眠。（這裡的惡魔已經變成一種精神狀態，可以理解為分裂的人格）
    第二、自來水冒充的聖水，牧師用自來水試探惡魔，惡魔中計，這有兩種可能，第一是他在裝，第二是女孩暗示自己這是聖水受到想像中的傷害，沒有第三種可能，所以兩種可能中不管哪種都在明確的暗示觀眾，惡魔是不存在的（高明的細節）
    第三、醫生的分析「人格分裂的真正病例不超過一百個」，也就是說多半的精神病人都是在裝作人格分裂。但是有些精神疾病又是科學所解答不了的，甚至連病名都叫不上來，可以暫且把小女孩的精神病歸結為這一類。如果不是，那還是只能說明——小女孩在裝。
    這是一個很恐怖很匪夷所思的結論。
    有人闢謠歷史上發生的真正的驅魔人事件，在黑暗時代的歐洲驅魔師並不罕見（中國當代西部偏遠的山中還有所謂的「驅魔人」），遠古時候的人們相信得病都是因為惡魔附體，他們生病不去看醫生，讓女巫噴點口水就行，有時候還真行，可能是心理暗示的功勞吧。隨著近代科學的進步，這種職業漸漸的消亡了，可能魔鬼也因為人類科學的進步敗退了吧。有人試圖用科學的方法分析了被惡魔附體的四種情況。
    1、精神病人，有信仰的病人，通過驅魔人的彌撒暗示他們魔已祛除，他們若真的相信，病情會有好轉。
    2、惡性疾病，生理上的病變，驅魔人通過心理的撫慰和藥物治療幫助病人「驅魔」。
    3、身心俱病，近代科學指出，心理上的病態會映射到生理上，心理有問題的人，身體更容易得病。而生理上的疾病更加的惡化心理的健全，驅魔人們這個時候起到了很有意義的作用，他們的出現能讓病人多少有些相信他能夠幫助自己，這時驅魔人再用心理生理同時療法治癒他們。好在歷史上對驅魔人這一職業是懷著褒獎之意的，他們不同於邪教巫師害人騙錢。
    4、病人可以的裝作著魔，這種情況很難界定，幾乎只有天知地知他知，除非他本人承認，但是這時候又已經不能斷言這種人是沒有精神問題的，因為正常人不會玩這麼低劣的遊戲。
    有警方調查過1949年的那場驅魔儀式，至今美國還有靈異發燒友小組調查那次事件，傳說總是誇大其詞的，（更有甚者扯道拍攝《驅魔人》的小女孩琳達布萊爾長大後還受這部影片的負面影響，導演也一生不順）。他們想找到事件的真相，那場驅魔會不會是一個精心策劃的殺人卻不用償命的計劃？《驅魔人》中的事件呢？若是帶著這種觀點看影片，自然會有很多和女孩超能力行為違和的地方，但若是在現實中的驅魔人事件為了殺人慾蓋彌彰呢？傳說中的驅魔人事件幾乎能和UFO，法老王的詛咒奇幻程度相媲美，真實的情況是怎樣的？人心的邪惡如黑洞一般難測，邪惡只能滋生邪惡。在深夜的幻想中，我也這樣邪惡了一把。純屬笑談。
     
    六、床上的十字架是誰放的？
    導演？

    七、那個反覆出現的項鍊是怎麼回事？
    聖母像，象徵母性的光輝、至高的信仰、也像徵著「魔鬼的容器」（鐘擺的停止），或者是一種魔性的壓抑（狗也像徵著惡）……
     
    八、附身小女孩的魔鬼是什麼來歷？
    這個問題是我最想回答的問題，我不想回答6和7，因為他們太哈姆雷特。而這個問題卻是一千個觀眾有一千個誤解。
     說到伊拉克，觀眾們慣性的想到伊斯蘭世界，他們的意識中已經把電影中的基督教和伊斯蘭教的淵源聯繫在一起，實際上，坦白的說，除了老牧師在伊拉克的場景中，我沒有看到任何關於伊斯蘭教的影子。
     這魔鬼來自蘇美爾文明，沒錯，就是古巴比倫，前24世紀被滅了。那個長著翅膀的魔鬼是蘇美爾文化中的病魔，名叫帕祖祖，好奇的觀眾可以查找一下關於它的資料。
     它的來歷太複雜，我不再冗訴，我要說的是他為什麼會出現在影片中。因為它是無害的，如果導演真的選擇一個伊斯蘭教的惡魔，那麼這部影片就染上了政治的色彩，伊斯蘭世界會不爽，他們會抵制這部電影，那麼，繞道抄他們祖宗的後路，讓這個滅亡的文化重現，這點他們就沒話說了，而且同樣能黑到伊斯蘭，老美真是高明到殺人不見血呀。
    影片中帕祖祖多了條蛇狀的陰莖，高高的勃起著。還有教堂中聖母像胸部和陰部的錐狀物，那顯然像徵邪教的褻瀆，邪教徒曾經用錐子強暴修女，帕祖祖的這種形象和少女用來插自己的下體十字架都暗示著父權，而相對的，影片想表達的思想之一，女權，也通過「暴力」的手段浮現出來。
     

     九、軸心文明
     影片和伊斯蘭無關，恐怖來源於宗教背景，不信教的人自然無法理解。他之所以能拿奧斯卡，是因為他講的東西很廣很深很符合當時的美國國情和審美趨勢，社會現象，家庭倫理，眾生相，宗教信仰，信任與關懷等等，很難有一部劇本能涵蓋這麼多的內涵。

     十、終極關懷的覺醒
     最後，畫個圓圈，解答一切題外的但是確實存在的疑問，那就是信仰。
     我說我是個有信仰的人，實際上，我現在不信任何宗教，但是我知道，將來我會信的。因為我最尊敬的兩個親人都是聖徒。在我很小的時候我也能對著十字架吐口水，但是在我認識到信仰的力量之後，我再也做不出褻瀆的事情，甚至聽「fuck jezz」這支樂隊的歌曲也被視為罪孽。信仰的感染力太過強大，在人最無助的時候就會向他折服；而對於老人來說，信仰是件美好的東西，他們相信有天堂，老人們，在人世間受了這麼多的苦，如果你還要告訴他們，世上沒有天堂，人死後什麼都沒有，那無疑是在將他們推向地獄，如果沒有天堂，那麼這個世界就太殘酷了。人在世上受難，死後仍不得安息，信仰即是為了拯救死後的人。
    至於人死後去哪，我相信能量守恆定律、物質不滅的理論，我現在是個無神論者；有朝一日我也會「昇華」為有神論者，那時我信的可能不是某位神明，也不是科學宗教，而是信仰先人的一種信念。