原惡-澄心-原惡

       這個片子像是導演要表達的一個意念。包含他對人性的幾個基本條目的認識（人性惡、肉慾、自省、輪迴）。春、夏、秋3章是高度簡化的寓言。冬像」概念電影「，也正是這個放在末尾的的章節（除卻最後的」又一春「），使全片正式告別了寫實。不僅是事件內容，雲霧繚繞群山環抱的小湖，湖心廟，小船，白貓，公雞，蛇，佛頭也都是另有所指的符號吧。不必追究」夏「中的青年僧人是否就是」春「中的幼僧，也不必追究」秋「中帶著一身世俗的傷惱羞返回的殺人犯怎麼換了演員（他似乎是前一章里為情出走的青年僧人），還有那個從冰窟窿里撈上來的一直用紫色紗巾包裹面部的婦人，當解開紗巾想一睹廬山真面目時，發現竟是僧人出走時帶走的佛頭。既然導演講的是一般性的東西，那麼一人千面，千人一面，又有什麼不同呢。

      春夏秋冬四段輪番上演，讓我想起了幾句已經記不太清的詩，套用此片情節，回憶起來像是：初見你時是你以惡為樂的年幼，飽脹著春天的芳菲，與生命四處的嗅；再見你時是你決堤的情竇，跳躍著盛夏的斑駁，與精力亂濺的臭；三見你時是你握著刀的手，紅色是秋葉，也是你不平嘶吼的口；最後見你是冰雪中的佛頭，它看著這片山水，也看著人世輪迴的悠悠——人之初，性本惡，清規戒律，好生調教，然後欲如潮水，調教失敗，終以致」跟著感覺走「，然後，又是老調重彈一頭包，跌跌撞撞、哭爹喊娘、憤世嫉俗地跑回來，自閉，自省，非此即彼……整個世界清靜了；然後，又一春，小和尚又開始虐待小動物了！——慢著！此小和尚好像就是彼小和尚！可是……這重要嗎？

       金基德在冬季章節的赤身冰之舞（武），當然有其深刻的表達用意，但在我輩拙眼看來，這是在向所有腸肥腦滿、血脂三高、混吃等死的導演叫板。上了年紀還能這等身材，一定跟高度的自律有關，這無關乎意識形態，而關乎人格魅力。春夏秋冬又一春，憑偶然上位然後吃老本的導演們都奔著高血壓、中風而去了，金導的小腹仍不盈扼，再來個朝天瞪，劈個叉，四面群山側耳聽，金導斷髪而歸去……



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