電影裡某些動物元素的比喻

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春——狗——純真
春季，小和尚尚且不識愁滋味，睡覺玩樂採藥，生活簡單而又充滿了樂趣，但是孩子終究是孩子，圖一時貪歡，人的劣根性充分展露，我想導演在這個片中是信奉人之初，性本惡。所以小和尚的所作所為都得的了應有的果報，這裡就體現了一個小循環，他對魚，青蛙，蛇所做的最後也在他自己身上應驗，芸芸眾生都在重蹈覆轍。同時也給下面的劇情埋下伏筆。劇中小和尚採完草藥和師傅回到寺廟，有隻小狗迎接他們，歡快的叫聲代表著小和尚的童年如這隻小狗般純真無憂。春中就再也沒有交代小狗了。

夏——公雞——慾念
夏一開始青春期的小和尚就看到一條脫皮的蛇，他會心的笑了，這條蛇和當年被他折磨致死的蛇是一個品種，蛇的脫皮表示著他對當年殺戮之心的愧疚終於減輕，同時也暗示著他自己生理上的某些變化。然後女孩出現了，青春期的小和尚終究還是陷入了情慾的海洋並且沉落不起。第一次小和尚偷偷摸女孩身體的時候，女孩甩了他一巴掌，他懊惱羞愧的唸經，過後鏡頭了就出現了一隻啄食的大公雞，只要是出現大公雞的鏡頭，它都在啄食，電影裡反應的是一個動物吃的慾望，卻是暗示著小和尚「吃」女孩的慾望，小和尚把船划到湖心轉圈圈，一番激烈的思想掙扎之後，他跳入水中，也將女孩拖下水，兩人划船至山里，小和尚終於有了他的吃食。食色，性也。小和尚離開的時候，帶走了大公雞和佛像，他帶走了他的慾念卻留下了佛心。

秋——貓——罪孽
秋第一個出場的是師傅和貓，師傅帶了一隻貓回到寺廟，但是前面春夏包括後面的冬出現的動物，導演都沒有交代來源，鏡頭一轉很自然的就出現在了四面環水的廟裡。為什麼導演要單獨交代貓是被師傅帶回來的呢？因為貓代表罪孽，因外界誘因而引發心的變質，所以貓一進入寺廟，就爬上了曾經放佛像（夏中小和尚把佛像帶走了）的位置，後來貓又爬上寺廟門口石籠上，罪孽深深盤踞在心頭而壓抑了佛性。其他的動物，狗的純真，公雞的慾念，後面冬蛇的蛻變都是心性自發而起，如若把寺廟本身當做一個內心來看，這些都是從心底無需外界的刺激而生出的本能情感，唯獨罪孽那是心被六塵所染而生。罪孽被師傅帶進來了，小和尚要回來了。師傅拿貓尾巴當毛筆寫心經，廟裡這沒有毛筆了嗎？顯然不是，夏中師傅拿毛筆在石瓦上寫字，心經刻好後警察和師傅還用毛筆將心經塗顏色。因為貓是罪孽，師傅想通過罪孽書寫心經而化解怨氣，就像是要小和尚將心境刻在心裡一樣，刻完了，怨氣也就散了。最後警察帶小和尚走時，貓已經在船上了，罪孽被帶出了廟裡，帶出了小和尚的心裡。最後師傅圓寂了，一條細細的小蛇緩緩朝廟的方向游去。

冬——蛇——脫變
小和尚回來了，在此修行的蛇退居一旁了，生活就是一場修行，小和尚經過生活與內心的碰撞終於看淡事態退居廟中，某天一個幪面的女人帶來一個啼哭的孩子。為什麼要是幪面的女人，我想過或許是他曾經妻子並沒有死，甚至還有個孩子所以給他帶了過來？亦或是他曾經妻子的母親將她女兒的孩子帶過來給他？後來我發現，其實幪面的原因跟這些均無關係，包括夏中的女孩都是一個隱喻，代表著任何一種誘惑，任何一種可能性。不是淫慾就是食慾，亦或是貪慾，六塵的各種慾望。同理這個幪面的女人，可以是任何人，任何有生命的物種，她給小和尚帶來一個新的循環，一個孩子以及她的死，她間接因為小和尚而死，所以小和尚又給自己拴上厚重的石頭，就像小時候一樣，帶著佛像爬上山頂，他要贖罪。他在這場贖罪旅途中也正見了佛，脫胎換骨

又一春——輪迴
新來的孩子，重複著小和尚的腳步，帶著人性的惡劣與頑皮對待著生活。