維納斯為什麼要穿裘皮？

當我準備開始寫這篇評論的時候，影片的題目重新吸引了我。

我們的視角被迫隨著鏡頭退齣戲院一扇扇關上的門，電影credits緩緩上升，背景一一更迭的，是數百年來，藝術家們臆想中的那位女神的無數化身。而她們——無一例外——毫無戒備地，向千百年後的觀者，展現裸露的胴體。這樣說來，題目中那個穿著裘皮的維納斯，多少有些問題。她究竟為什麼要à la fourrure？或者說，那些維納斯們為什麼一絲不掛？

無論是原著作者馬索克，還是「改編者」波蘭斯基，又及歷史長河裡那些無休止地意淫維納斯的藝術家們——這些歷史的刻畫者們，為了他們的「女神情節」，捏造出一個又一個「偶像」。歸據原型，正是羅馬詩人Ovid的敘事詩變形記中的Pygmalion，這位愛上自己雕塑的藝術家，在Aphrodite的祭壇前苦苦哀求以賦予它生命，直到發現「她」唇變得溫熱，胸變得酥軟。說到底，男人們希望通過自己的雙手來塑造一個完美女人。而女人們所做的，則是迎合他們的幻想。

影片中女主角Vanda似乎在對白上及兩性對戰中篡奪了主動權。甚至末尾，湯瑪士被束縛在巨大的phallic symbol上無從脫身，面色蒼白地看著他的維納斯披著裘皮在電閃雷鳴中自由地撩人舞動，翩然離去。然而，Vanda究竟是誰？她似乎全知全能，洞悉他的全部秘密，而我們對她卻一無所知。冷艷、高貴、絕情，她的神秘卻使她像一句雕塑一樣呆滯——她無非是作者頭腦中幻象的投射罷了。因而，觀者無需了解她的歷史，只需跟隨她勾起的食指和挑逗的眼神，走完創作者頭腦中的迷宮。

這樣想想，彷彿就潛不下心，加入作者關於兩性爭鬥的對談了。   舉報