就是想討論一個誤解

        不懂為什麼有人僅憑華頤和碩泰都能看到怪物就說兩人是真父子，這又不是遺傳特徵。
        碩泰看到怪物是因為他天性惡，怪物就是他的心魔。因此他要通過作惡來釋放心魔；而華頤看到怪物是因為童年遭受綁架的恐懼經歷留下的心理陰影，是對外在惡行害怕的一種心理反射，當他強大到可以反抗惡行的時候，怪物就消失了，這是他的善良戰勝了邪惡的體現。
        同樣是見到怪物，碩泰是天性惡的代表，而華頤卻是天性良善的體現。有人根據這一點來糾結誰是生父，真是太聯想豐富了。何況影片中人物交待多清楚：碩泰少年時強姦的女孩叫恩智，家裡囚禁的女人叫張英珠，牧師的妻子叫金善子。一目瞭然的關係，瞎想那麼多沒用的，真是白扯。


        （補）基本上只看不評，但是這次既然就這個觀點說開了，索性說得更清楚一點。
        片中碩泰僅有一次明確的性行為交代，就是在保育院強姦了那個叫恩智的女孩，如果以此認為就是那時種下了華頤，請想一想，那時候碩泰有多大，再回頭看看他們五人幫派橫行江湖、綁架華頤的時候，又過去了多少年，華頤怎麼可能還是那麼小的小孩子呢？有些人只是一口咬定華頤是碩泰的兒子，能不能先想想華頤的母親是誰，然後再去考慮華頤的母親和碩泰是否有過交集，再來下判斷。華頤的母親是金善子是肯定的，金善子繪畫，華頤遺傳了金善子的繪畫天分；華頤獨自回到當年生活過的小房間時，有了模糊的記憶；華頤趕回醫院遭車禍時，導演用了一個強烈暗示的鏡頭——金善子在病床上猛然驚起——這是影片一貫的親情相通的表達方式。好吧，如果承認金善子是華頤的母親，那麼再看看金善子是不是保育院的恩智，顯然不是。因為碩泰在醫院對她講述當年保育院的事情時，她一臉驚愕和悲憤，而且當五人幫派衝進她家裡殺了牧師後，如果她早就認識碩泰，她也會向警方揭露五人的真實身份了，因此，她根本不認識碩泰五人。這麼明顯的關係，為什麼還要憑空臆斷呢？
        
        不要把每部片子搞得都像懸疑片一樣。而且，為什麼會在這種細枝末節上浪費腦細胞，而不去想想更重要的問題：碩泰為什麼要綁架華頤又養大他，還對他傾注了那麼變態的父愛，以致於有些人誤以為兩人是真父子。
        很簡單，碩泰被設定為天性就惡的角色，他在天主教的保育院成長的時候，牧師亨澤認為他靈魂骯髒所以才看到怪物，要他多加禱告，就是從這時起，他對「自己是骯髒的」這一認識產生了變態心理，他的惡的天性不僅沒有得到淨化，還變本加厲了，因此他才強姦了亨澤喜歡的女孩，還砍傷了亨澤的腿。之後，他索性骯髒到底，組了五人幫派，走向了社會的反面。在片中，亨澤是代表善良一方的，而華頤更是天性本善的角色設定，碩泰去綁架了華頤並把他養大，而且想把華頤培養、變成一個跟他一樣的人，就是他一生都耿耿於懷的「骯髒的人」，就是為了證明，你牧師的兒子，也一樣是骯髒的，沒有誰是善良的、乾淨的。鄭會長讓他們「五人幫」去趕走釘子戶亨澤一家，這點小事五人完全不需要華頤加入，但是碩泰卻堅持要華頤參加，還逼他親手射殺亨澤，就是因為他知道亨澤是華頤的父親，如果華頤連父親都殺了，他還敢說自己是乾淨的，還敢嫌棄他們五人幫派骯髒嗎。從最後華頤和碩泰對峙時的對白就能能明確窺視到碩泰這一切變態行為的心理根源了。

        有人只看錶象，僅僅從都看到怪物這個角度就簡單分析，認為兩人有親緣關係，可能會讓導演吐血。碩泰看到的怪物是惡的代表，華頤看到的怪物也是五人幫派惡行的投影，是惡的代表。碩泰和華頤都能看到怪物，為了克服恐懼，碩泰自己變成了怪物，而華頤卻戰勝了怪物。因為怪物是惡的代表，華頤能戰勝怪物，就表明他天性的善戰勝了惡。所以本片就是一部探討人性善惡的影片。導演還刻意在片名中為「華頤」加了註解「吞噬怪物的孩子」，就表明了這是一個善良戰勝邪惡的故事。

        總結一下，影片講了兩個孩子：保育院的碩泰，被怪物吞噬，成了惡人；在惡人幫派中成長的華頤，吞噬了怪物，保持了良善。