他們都不過是民主進程中的犧牲品

這是很一篇很久之前就應該寫的文章，在觀看這部電影之前我不認識奉俊昊，也不認可韓國電影，因為韓國電影給我的大多數感覺就是俗套的愛情。看完《殺人回憶》之後，我不得不對這個彈丸之地的電影表示驚嘆。這部電影改編自一個懸而未決的真實案例，焦灼的警察面對接踵而來的屍體卻無從下手，事隔多年之後，雖然這件案子已經逐漸平息，但是由這部影片影片引發的思考卻依然存在。兇手，其實不僅僅是作案者，真正的兇手應該是這個社會。

在影片開始的前二十分鐘之內，導演用緩慢的節奏，充滿詩情畫意的鏡頭把我們帶進八十年代的韓國，恬淡的田園風光，大片大片的稻田，細膩的生活細節，開往原野的拖拉機，還有淳樸的小鎮人民，這一切都不像是和兇殺案有關的細節，而是一副韓國風情畫，正是在這樣的美麗之下隱藏著一個即將被開啟的罪惡之門。

罪惡之門很容易被打開，但是卻不容易被關閉。

兩個從來沒有接受過系統訓練的探員來是來查辦這件案子，知覺和暴力執法取代了證據和線索，原始笨拙的斷案方式在本片中顯得有些滑稽。直到有一天，一個從漢城來的探員加入到這次行動中，兩種不同的辦案方式開始成為一種矛盾，相互排斥卻又相互依賴。「漢城很大嗎? 真的很大嗎? 比美國還大? 給我一根香蕉 我告訴你美國的事 他們有F.B.I 如果你看過他們調查 他們的頭就像陀螺一樣轉個不停 分析事情.. 你知道為什麼嗎? 因為他們領土那麼大 如果不用頭腦的話, 實在管不完 F.B.I.的王八蛋沒有別的選擇 但是我們大韓民國 用兩隻腳就可以跑遍全國 知道為什麼嗎? 因為我們領土就跟我老二一樣大 所以韓國警察用腳辦案就行了 這是至理名言, 你這個王八蛋 像你這種有頭腦的人應該去美國」這一段台詞看起來帶著些許幽默的調侃，其實是對韓國法律以及查暗方式最大的諷刺。被害的紅衣少女，學校的神秘傳說，電台經常播放的悲傷情歌，匿名點歌的聽眾，這些證據看起來無懈可擊，環環相扣，在真相即將呼之欲出的時候，劇情有峰迴路轉。奉俊昊是一個聰明的導演，他知道觀眾需要什麼樣的電影，知道觀眾想看什麼樣的電影，知道觀眾看電影時的情緒和心理，在緊張壓抑的情緒中讓故事情節跌宕起伏，在守得雲開見月明的時候又走向另一個絕望的深淵。

最後一個死亡的女孩讓人記憶深刻，在最美的年華走向生命的重點是最殘酷的無賴，凋零的年輕生命，令人作嘔的屍體，睜的大大的電影。探員不久前才為少女貼上的創可貼，如今變成了屍體上的符號。自信滿滿的漢城探員面對這樣的情況也逐漸崩潰，隱藏在黑暗中的罪惡正在偷偷的看著這一切的發生，而所謂的正義和法律再次顯得不堪一擊。
十七年之後，依然是一樣的風景，祥和的生活，好像罪惡從來都沒有出現過，昔日的探員已經物是人非，都有了自己的生活。當他重新來到這裡的時候，又經不住去看了一眼曾經的案發地點。結尾的時候，中年探員眼睛中閃著淚光，驚愕，茫然的複雜眼神，留給觀眾的是一種無力之感。誰是兇手？或許誰都可以是兇手。世界和人心一樣，也有自己的兩面性，一面是光明，一面是黑暗，有些真相註定一輩子隱藏在黑暗的角落中，正如影片中經常出現的火車隧道一樣，黑暗而冗長，或許盡頭是另一種光明，或許沒有盡頭。

奉俊昊把這部電影的背景設計在1986年，1986年的韓國屬於韓國軍的統治時期，也是韓國曆史上的轉型期，接連不斷的示威遊行，突如其來的防空預警，學習的救護訓練，遊行的鎮壓，司法體系嚴重混亂，執法暴力的公然流行.......這些細節都讓這部電影充斥著鮮明的時代符號，也正是由於這些情況的存在，才使得兇殺案一直未能得到解決。

探員自身的能力存在問題，眼光狹隘，缺乏辦案經驗，對知識的接受能力有限，迂腐的官僚體制，動盪的社會，這些條件是暴力蔓延，偵察態度敷衍的溫床。時代的創傷帶來的必然是壓抑的社會以及意識形態扭曲的弱勢群體。

民主憲政曾經是每個國家的追求，如果沒有民主憲政就無法建立健全的法制環境，這就會導致真箇社會缺乏保障，缺乏保障就會存在很多不安定的因素。然而悲劇發生的原因永遠不是單一的條件促使，而是階段性的社會弊端整合起來造成的。大範圍的動盪環境，缺乏知識經驗的探員，查案的態度等等，都是原因。看完本片，幾乎每個人都會覺得殺手的變態行為是一種人性扭曲的彰顯，而影片中被害者以及探員又何嘗不是韓國民主進程中的犧牲品，正是這些人物的行為，思想狀態，精神面貌凸顯出了韓國社會的黑暗面。

死亡，是生命的終結，也是最公平的裁決方式，在死亡面前，每個人都是無力而脆弱的，不管是經歷死亡的人還是目的的死亡人都無法抗拒死神的恩寵。人走茶涼，不管有沒有抓到兇手，波瀾之後，生活依然會恢復平靜。多年之後，故地重遊，有的也不過是慼慼然般的恍惚。   舉報