老雷斯的故事：幾個值得說說的片段

幾句極富哲理的台詞：

1.男人做一次蠢事，是因為他是個男人；但如果重複做同一件蠢事，通常是為了取悅某些女孩。

2.---樹為什麼會死？
  ---是因為他們倒下...
  ---不。是因為他們傾斜的角度，當樹傾斜的角度過度，它才會倒下的。所以，年輕人，請注意你人生的角度。

3.它看起來似乎很渺小，無關緊要，但是重要的不是它現在是什麼，而是它會成為什麼，它不僅僅是一粒種子。

一點驚喜：

再次看到小黃人。《神偷奶爸》的原班人馬，在製作完了《神偷奶爸》，又沒有開始《神偷奶爸2》的間隙，製作了這部《老雷斯的故事》，所以小黃人客串了一下，而且一如既往滴可愛。

幾點背景：

1.資本主義的批判。老萬（萬斯勒）所代表的是早起資本開拓時期的精神像徵，單身獨往新世界裡，去開拓，去發明創造，去征服與壓榨，由普通人的不看好到大獲成功，幾乎就是一個簡寫版的早起資本主義對外擴張的寫照。無論是在非洲、美洲、遠東，資本早起的侵入的方式幾乎都被老萬演繹了一遍，資本貪婪的本性，使得對於新世界的資源洗劫一空，並為其後世造成了過度生態及資源的負擔。

2.機械主義的批判。其實這個是片中應有之義，大機械的發展，造成對地球資源的過度開採，以致於造成了嚴重的生態影響。環境保護與生態文明，一般都會對機械大工業採取某種程度的抵制狀態，所以，批判機械主義也是《老雷斯的故事》主要講訴的主題，甚至有一種CCTV式的說教氣，這也是片子所為人詬病的一面。不過，如果CCTV能把科教片拍成這樣，也謝天謝地了。

3.黃禍。所謂黃禍，是指黃皮膚的東亞人對於西方白人世界的威脅。這是一種蔑稱，來源於西方文化的優越性的闡發。《老雷斯的故事》中反一號奧黑拉一副典型的粗短身材，加上一個申紀蘭的髮型，實際上正是西方世界眼中東方人的形象。當然這其中有西方文化對自己文化的自我批評，在老萬所代表的早起資本主義衰落之後，東方文明以「天人合一」「和諧共處」等哲學創造出來的新世界開始主宰世界。當然，在創作者看來，這些哲學不過是蠱惑人心的伎倆，最終還需要新一代西方人的崛起，就是具有了反思與重新具有了創造精神的泰德一代人，他們的崛起必將推翻東方人的統治，建立社會新秩序。再走的遠一點，東方人奧黑拉身後的兩個高大粗壯的嘍囉，應該是俄羅斯所代表的斯拉夫人的象徵，東方人加上斯拉夫人，聯合統治世界，在西方人看來，斯拉夫人的東正教已經不是純正的西方文明。而當純正的西方文化崛起，帶有西方血統的斯拉夫人也會跟著反叛，最終拋棄東方人，所以奧黑拉最終被自己的保鏢們拋棄，黃禍結束。

4.殖民主義的反思。這個在上面的文字里已經有所觸及。以老萬代表的老一代西方資本主義很大程度上依靠殖民主義贏得了首次的崛起。但殖民主義是不具有可持續性的，所以引來了黃禍的崛起，然後西方文明重新反思，然後以泰德所代表的新一代西方人重新崛起。這實際上依然是西方文明優越性的一種表現。

一點觀感：

有關老雷斯。片名叫做《老雷斯的故事》，而且老雷斯也被設計的非常可愛，但電影中看起來屬於它的戲份卻很少。但實際上一點它所代表是的自然法則。如上分析，與機械文化，還有殖民主義的壓迫式開發中，自然法則起了作用，森林綠色的保護者離開人類，人類收到懲罰。而當人類開始反思，自然法則再次起作用，重新回來人類的身邊。老雷斯看似戲份少，實則無時不在。

總結的話：

以上有過度解讀，不喜歡者可以繞行。對於電影本身，拋開所闡釋的那些主義，僅從欣賞的角度，實際上也並不算太好看，主要還是源於環境保護的說教氣比較明顯，擾亂了不少看片的愉悅。儘管，我們生活在霧霾嚴重的國度，需要多講講生態文明。但我們拒絕說教。