東洋的故事西洋講

《菊與刀》里講到四十七浪人的故事，把它說成日本人心中的我大桃園三結義。但是吧，這個故事傳達的三觀我深深不能理解和認同。起因就很小氣（淺野侯禮儀出錯去劈禮儀老師吉良侯），解決過程又誇張（淺野侯切腹，他手下的武士拋妻棄子蓄謀為他報仇），最後結果我覺得很沒有必要（浪人復仇成功，之後全部切腹）。我想這有可能是因為，西方人表述的不好，不懂得東方的隱忍和一低頭的溫柔。這次好萊塢來講這個故事，我的期待值是，用西方主流價值觀，把這個故事講順，也是個挺有趣的嫁接產物。
 
高曉松有一個觀點說：「東方臉在好萊塢行不通。」武打明星另說，演文戲的大明星必須得是白人長相。黑人也行。拉丁裔也行。但反正不能是亞洲人。能用這個來解釋基努里維斯的作用嗎。一定得混點兒血才能是主角。雖然基努里維斯的角色（魁）並不推動情節發展，但其實他挺重要的，首先他有北美市場號召力。其次，他的角色串起了「色情、暴力、封建迷信」這吸引成年觀眾的三大法寶。沒有他美麗的城主女兒跟誰懷春去。沒有他哪兒來的地下城怪獸終極格鬥錦標賽。沒有他哪兒來的密林取邪劍。預告片剪的很好。有玄妙的東方感。

這要是中國題材拍成這樣一定被噴死。想想看：劉備有個混血的通靈跟班，其實是他在長坂坡嚇退了敵軍，張飛那是搶他的功勞；關羽的妹妹穿著宇宙感漢服，跟這個跟班情深深雨濛濛。歷史劇的度有時很難拿捏，要讓現代觀眾接受，還不能齣戲，脫離歷史背景太遠。東方故事放到西方來講，這個問題就更加嚴重。迪斯尼的花木蘭跟父親擁抱就被指不懂中國國情，但我覺得主創方要用西方觀眾能接受的方式表達情感，還是可以理解的。我不知道日本貴千金能不能出席重要外交場合，但我明白她那個和服肯定不對。和服沒有高領。。。

說到最後，我還是不能理解四十七浪人的行為，不理解人們要祭奠他們什麼。本片評價那麼差，一個原因就是光顧著色情暴力封建迷信了，人物塑造著力不夠，情感無法讓人信服。菊與刀概括很多日本民間故事為「情義」和其他情感的不調和。重新看故事，吉良侯覬覦土地，用狐仙迷惑淺野侯，造成淺野侯劈人的觀感，使後者不得不切腹謝罪，武士們為受冤的主公報仇，算得上合理。故事中段省略各種賣妻為妓的故事，將注意力轉移到基努里維斯的奇幻色彩上。最終無懸念的大結局——浪人實現了情義，但違背了忠（幕府明令不得復仇），於是全部切腹。基努里維斯也切腹（我真是替他不值。比武時候你不算武士，切腹的時候你又是了）。淺野小姐留下一行清淚，心裡默念著郎君最後的話「生生世世，我將人海中尋你」。戲份的分配導致其他浪人的死就那麼回事吧，與觀眾無關。唯有基努里維斯值你我扼腕嘆息。這種推主角的方式導致情義（為主君報仇）與忠（遵守幕府的指令）的矛盾變得次要——基努里維斯本不是武士，犯不上一定要去報仇，忠對他也沒有太多約束力。故事核心回歸到了騎士斬魔救公主。你逗小孩啊。

四十七浪人的故事我看完了西洋的版本，倒也是個獨特的視角。東方的故事，做怎樣的改變，才讓西方的觀眾接受。雖然本片評價還是很差吧。。