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天堂:愛--Paradise: Love

天堂:爱/天堂三部曲之爱/仙境

7 / 10,046人    120分鐘

導演: 伍瑞克賽德爾
編劇: 薇若妮卡法蘭茲 伍瑞克賽德爾
演員: Maria Hofstatter Margarete Tiesel Inge Maux
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未然

2014-02-09 06:28:21

一個白人歐巴桑的性愛之旅

************這篇影評可能有雷************

    
    年過五旬的肥胖女人特瑞沙和她的朋友一起來到肯亞度假,據說這裡是「歐洲女人的天堂」。這兒不僅有陽光、海灘,還有散發著巧克力味道的年輕黑人男孩們——他們平日靠著向外國遊客出賣色相為生。特瑞沙試圖找到一份真愛,哪怕僅僅是「被愛的感覺」。然而,每一次邂逅給她帶來的都只是苦悶與失望。這些站在酒店門口海灘上的「beach boy」和來尋求慰藉的「suger mama」之間,有的不是愛情,是情慾與赤裸裸的金錢交易。
    性與愛,黑白配,男人與女人。這是在《天堂:愛》中你能看到的最顯而易見的資訊。影片講述了一段年老女人與壯年男子、歐洲與非洲、利用與被利用的故事。作為天堂三部曲的開端,導演尤里西·塞德爾毫不吝嗇他的鏡頭,一如既往地用出位的題材和大膽的畫面衝擊著觀眾的視覺與神經。對於尤里西·塞德爾來說,旅行電影是一種非常重要的風格,大量的旅行經歷也成為他的創作源泉。「旅行是任何人都想做的一件事,但你會發現,這其實是個充滿了禁忌的主題,因為這個詞本身就帶有很大的消極意味:現代人的旅行更多是因為對自己的生存現狀不滿。」這部影片在2012年的坎城電影節上首映時引起了巨大的爭議,堪稱當屆口味最重,主創團隊的老太太們和非洲小伙走紅毯時大跳色情舞也非常雷人。

露骨的性
    尤里西·賽德爾是一個極富爭議的導演,對他的評價很少存在中間立場。讚揚者們把他奉為大師,批評者們認為他總是表現痛苦,並難以接受他那過份的尺度。《天堂:愛》所引起的爭議尤為明顯,即便是在包容性極強的坎城,影片的色情尺度也顯得太大了。
    影片的裸露戲份上演了一場令人吃不消的肉林轟炸,大尺度的性愛和裸體鏡頭一度導致大量媒體記者退場,成為影展上一大爭議醜聞。《好萊塢報導》評價影片「通過一個家庭中三個女人的故事表現女性的性旅行,極富煽動性」,《綜藝》則稱「通篇充斥著露骨的性愛,這樣的電影恐怕只能在極具包容性的國家才能發行上映」。
    這位在早期作品《狗日子》、《進出口》中就表現出「肉色」傾向的導演,本想在電影節上把三部曲全部播完,但被拒絕了。這一部已經讓坎城震動不已,看來觀眾和媒體「勉強堅持」的承受能力還是有限。在長達十五分鐘的時間裡,幾個肥胖的歐洲婦女在酒店房間和一個黑人玩脫衣舞派對,鏡頭毫無顧忌地拍攝了這一切。有記者這樣描述觀影感受:「大部份時間充斥整個螢幕的是生殖器,男的、女的、黑的、白的、老的、嫩的。或許是這些年甚至有可能是整個坎城影史上色情尺度最大的作品。」

幽默時刻
    尤里西·賽德爾稱,他在《天堂:愛》中加入了一些幽默元素,而後面兩部《天堂:信仰》很嚴肅,《天堂:希望》則比較溫情。「這可以解釋為什麼放映過程中有觀眾會笑」。尤里西·賽德爾從《狗日子》起就建立起了特別的影像風格,在一種平面化的鏡頭投射下,人物像沒有立體感的紙片一樣慢慢移動,像貨架一樣等著被「糖媽媽」選購的黑人男孩們讓人忍俊不禁。影片的前四分之一還看不出重口味的端倪,特瑞沙和朋友在對話中透露著對性與愛的見解,對黑人小伙的調戲也讓人一邊發笑一邊驚呼:「天啊,我要是到了這個年紀會變成這樣麼」。
    影片在表現情色上同樣設置了幽默的橋段。黑人男孩蒙戈迫不及待想要征服特瑞沙,也征服她的錢包,卻受到了特瑞沙的教育:「不要把我當成動物。你要懂得撫摸,把手放在我的胸上。不,不要一起放,一個一個來。」這些場景讓觀眾在尷尬發笑的同時,也留下一絲心酸。糖媽媽們渴望的是愛和愛撫,男孩們想要的卻只是金錢,她們還是逃脫不了被當做動物一樣的看待。

紀錄式拍攝
    《天堂:愛》最初的構思只有一頁,拍片時也沒有劇本,故事情節是賽德爾在肯亞實地拍攝了兩年後剪輯出來的。事實上,賽德爾一共拍了超過80個小時的素材,於是乾脆決定把這些素材剪成三部片子,並在拍攝過程中一邊看素材一邊評估下一步的劇情設置。
    紀錄片出身的賽德爾喜歡用紀實性手法來拍攝影片,《天堂:愛》裡幾乎全是固定機位和長鏡頭,並在表演上啟用了非職業演員。影片主角瑪格麗特·提塞爾是第一次擔任電影主角,飾演蒙戈的演員從沒有表演經歷,在現實生活中是一個真正的beach boy。演出這麼大尺度的角色對他們來說無疑都是一次非常大的挑戰,「我希望在這個環境裡真實生活過的人來表演,」賽德爾說:「唯一的難點在於找到一個在攝影機前真實可信,表現得從容的人,他必須有勇氣在鏡頭前一絲不掛。」
    這種拍攝方式也給影片帶來了爭議,一種說法認為「影片真實地再現了生活本身」,尤里西·塞德爾的紀錄式手法,就像一隻貼在生活牆壁上的蒼蠅的眼,冷靜地紀錄下場景中發生的一切。影片的人物可能極端或是有惡的一面,但他們都十分真實。這種真實性也是尤里西·塞德爾電影的制勝法寶。另一種說法認為這種技法正是由於毫不掩飾,反而太過直接和外露了。想想那些在你面前的生殖器吧,「它們是如此令人難以忍受。」

落腳點在性?還是人性?
    乍看《天堂:愛》會覺得這是一部情色電影,好像講了一個老欲女想方設法滿足慾望的故事。然而,這並不是影片的關鍵。情色背後的人性,那些觸動人心的頹廢、孤獨和疏離,才是賽德爾想要表達的。這部影片傳達的不是樂觀或悲觀的情緒,而是孤獨感。賽德爾說:「生活中,愛情總是個難題。人們得到愛、失去愛、又去尋找愛,這個循環在整個生命中不斷重複。」
    從第一部影片《狗日子》開始,賽德爾便在片中揭露出毫無修飾的醜陋人性,很多影評人認為他是當代歐洲最有潛力的導演之一。《天堂:愛》依然直面於對人性墮落的深邃觀察,特瑞沙是西方經濟蕭條中的中產階級的一個代表,她與非洲男孩們之間的性愛交易不能用對錯來評價,但你可以從中看出人性的荒涼、醜陋和孤獨。正如賽德爾自己所說的那樣,「《天堂:愛》將會是三部曲的出發點和基點,你會發現,如果片中的那個女人不去尋找愛,各種罪惡便根本不會發生。」
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