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狗臉的日子--Lawn Dogs

割草叔叔/扮狗脸的日子/草坪狗

7.4 / 8,576人    101分鐘

導演: 約翰杜根
編劇: Naomi Wallace
演員: 米莎巴頓 山姆洛克威爾 克里斯多夫麥當勞 凱薩琳昆蘭
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久候

2014-03-17 07:05:03

到底誰是怪胎?——說說片中自然法則和文明法則

************這篇影評可能有雷************

首先感謝今晚悠享看片會組織了這次放映(http://www.douban.com/event/21021635/),選的片子非常精彩,怎麼說呢,我下午剛遊了三千五,竟然沒睡著就是了。

因為提前到場,先在咖啡館隨便看了幾頁《所羅門王的指環》動物學家在家裡散養的灰雁在波斯地毯上拉稀什麼的,導致今晚整個人康德拉·洛倫茨附體。最後P橙讓我隨便說說,我表述混亂,連野雞的擇偶觀都拋出來了。現在整理思路重新說一下吧。

看電影這事,見仁見智,尤其是這樣一個沒有套路的片。有人說這是一個懷舊電影,有人說這是兩個經歷過瀕死狀態的人彼此相惜。我覺得都有道理。直到聽見有人很大聲音地說,這個電影裡除了小女孩和少年是怪胎,其他人都是正常的,可以理解的。我必須反駁。

本片最大的衝突在於自然法則和文明法則。

小女孩和少年是屬於自然法則的。

電影最開始,女孩拖著餅乾車離開家,走了一段很長的路,路上又脫鞋又脫襪子,最後誤入割草叔叔的森林小屋,其實可以看作是尋找文明社會出口的一次探索。

少年把車停在橋頭堵塞交通,不知廉恥地把自己「亞當化」後跳入河中,這種文明社會中不道德的放蕩做法,也可以看做是他對文明法則的藐視。

其他線索還有很多:森林小屋、女孩半夜學狼叫、在車頂撒尿等。片中少年的割草機對草坪上的雜物,基本是橫掃一切:牛仔帽、信件、橡皮鴨子,瞬間灰飛煙滅無所顧惜。但別忘了,這些是死物,都不屬於自然。他送給女孩的烏龜,是從割草機下救出來的。

而以女孩父親為首的成人世界,行使的是社會文明法則,強調權勢和身份。

OK,有人說,自然法則也好、文明法則也好,這都是個人的選擇,沒有對錯之分。

錯,在我看來,這部電影是站在自然主義視角,對人類文明中那些錯誤選擇做出毫不留情的諷刺。

在自然法則中,我們應該是本能地,和那些誠實、正直、勇敢、陽光的人做朋友,就像小女孩願意和割草叔叔做朋友一樣,儘管後者被文明社會當做垃圾(割草叔叔是不是垃圾?他老家裡陳列的跳水獎項,暗示了如果不是家庭貧困,他可能會成為一個跳水運動員)。所以在這裡我不恰當地列舉了自然中野雞擇偶的例子:

康拉德•洛倫茨的小冊子《文明人類的八大罪孽》中講到,動物們錯誤的擇偶觀會遭到大自然的矯正。比如雌雉雞,本應與生殖能力強的雄雉雞結合,但如果她們愛慕的是那些拖著長長尾巴的繡花枕頭們,大自然就會讓這些尾巴過長的雄雉雞,由於行動不便,而輕易地成為捕獵者的晚餐。所以,大自然永遠不會因外雌雉雞是外貌協會的,而進化出殺馬特洗剪吹風格的擁有超長尾巴的雄雉雞。可惜在這方面,人類已經擺脫了大自然限制,可以任性地進行大規模的內部錯誤選擇。

現代文明的罪孽之一就在於,人類有了充足的物質和安全保障,可以肆意進行違背自然規律的錯誤選擇!(對不起,再次像康德拉附身一樣強調)。這些都是文明必然帶來的副產品,永遠存在,無法矯正,就如本片表現的,文明法則中,人們選擇通過估量權勢和財富,判斷一個人是否正直、是否值得接觸和信任。

我無意說教。只是我們習以為常的觀念,也許需要特別地追根溯源,才會發現,它從根本上是錯誤的。這種錯誤,雖然大自然無力干預,但有可能受到人類內部突發的小規模事件進行糾正,如本片中父親的果報。

我認為本片最關鍵的一個情節,是女孩第一次告訴父母自己遭遇了性侵犯。這次侵犯遠比後面第二次「侵犯」惡劣得多,女孩明確表示了,那個官富二代把手伸進了她的衣服里。但當父親聽說之後,第一反應是相當審慎的這樣兩句話:

「他可是州長的兒子啊」——俺的前程還要靠他們籠罩呢。

「你以後離他遠點」——錯在於你先招惹他,並且這件事不要再提、過去了。

顯然,對父親來說,在自己的遠大前程面前,女兒的屈辱不值一提。而母親應該更加清楚官富二代可能侵犯女兒,但追究這件事可能會暴露她的秘密,所以她也選擇了沉默。這樣的選擇也許可以讓他們在文明社會屹立不倒,但從自然的角度來說,他們永遠喪失了作為父母的資格,變成了來自文明社會的怪物。這種文明法則下的選擇,即使有人認為是正確的,我也堅持認為,這種正確令人作嘔。片中女孩立刻懂了,息事寧人地說那是開玩笑的。這裡有一個鏡頭,女孩用力將嘴裡一大坨牛排吐了出來。

影片最後,女孩用槍對著父親,父親泣不成聲,他可曾想到這就是他做出的錯誤選擇招致來的結果?

我甚至還有一個異想天開的猜測。也許女孩在第二次描述「侵犯」的時候,不自覺地出於一種實驗心態:想看看如果主體是一個底層窮小子,以父親為首的文明法則會如何運轉……

從這個角度,再補充一下對兩個小角色的看法。

一、鄰家熊孩子,可以看做是文明社會中,失去了自然侵潤的一個兒童形象:孤獨,暴力,瘋狂。

二、富二代乙,即狗主人,割草叔叔的老同學,他本性不壞,曾說過自己的愛好是從橋頭跳水,可他在文明法則的裹挾下,漸漸地放棄了自己自然人的認知,和周圍人一樣,對割草叔叔戴上了有色眼鏡,以致於最後施展暴力不問青紅皂白。這個人物從存在主義的角度,可以講出更多。

(經討論,看片會大多認為割草叔叔打死狗的目的並非出於報復,而是事故之後,想幫狗儘早擺脫瀕死的痛苦早登極樂。並且,我個人認為,打狗的鏡頭是女孩視角的虛化感受,大大誇張了事實。)
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