Otta Gross是個蠱惑人心的大壞蛋

看完了《危險方法》，我不想對榮格和佛洛依德的關係或者影片是否該叫榮格野史，做什麼評論，我只想說，Otta是個蠱惑人心的大壞蛋。
  影片中，榮格說：更糟糕的是，不是擔心我說服不了他，而是我怕我自己也被他說服。榮格最終，不管什麼是Otta的說服，還是他自己內心的聲音，還是去敲了Sabina的房門，在倫理道德和追求自己的快樂、自由和解放間，我們到底應該如何抉擇。
  看完之後，我也在問，我自己是不是也被他說服了？我一直引以為豪的對自我的道德要求,是不是更像一個笑話？一方面，極度渴望自由，另一方面，卻在這般自我壓抑。佛洛依德說：人的很多疾病，都是由於壓抑自己的性慾而得的，那很多人憂鬱症是不是就是這樣得來的。
我聯想起我這段時間我在看一本夏瑜寫的《我的獨立消失在霧中》，對裡面陸游和唐卡的柏拉圖式的精神之愛非常嚮往。因為對這份愛的珍視，所以不想去做破壞這份愛的俗事，不想聽彼此的喘息與尖叫，不想交換彼此的體液，只相愛，不做愛，多完美的愛情。
  但是聽了otta的言論，我心裡有點動搖了。我們都是被道德束縛的太久的俗人，為什麼不能解放自己，人生苦短，為什麼不能按著自己的心性，讓自己快樂，自由呢？我承認「自由」這個詞，因為稀缺，所以有神奇的魅力。我們中大部份人，都會問自己：「我們到底想要什麼」，回答基本上都是：自由。像故事中的唐卡，她是自由的，有時間，有金錢，在進行著世界旅行，但就是這樣一個，在一般人眼裡自由美好的女子，卻是最不自由，她的生活是被動的，缺乏安全感，渴望被愛，讓她走到哪，都不過是換了一個地點的牢籠。陸游，他是不自由的，壓力、不得志，讓他的生活很窘迫。但就是這樣一個不自由的人，為自己的理想，願意付出生命的代價。他是知道這個世界的真相的，卻還是會不拋棄自己的原則，為之奮鬥，力圖揭穿真相，明知自己的結局是慘敗，也能安靜的捲鋪蓋走人。他倒是個，在自己的世界當中，相對自由的人。可就是這樣一個理想的勇士，現在我在聽了otta的言論後，卻覺得他是個愛情方面的懦夫。靈魂都顫抖了，為什麼還要束縛自己的身體呢？難道就因為心底那一點點怕，怕破壞想像當中愛情的美好，就要這般隱忍克制嗎？這還是愛情的本質嗎？
我相信我是被蠱惑了，我的信念之塔，好像要轟然倒塌了。Otta這個大壞蛋，他是要以自由之名，把我心中的道德秩序推到嗎？我甚至在心裡想，我在這方面不自由，是因為我對世界的掌握不夠，等我對世界有足夠的掌握能力的時候，我就可以自由選擇，隨自己的心性，和想愛的人相愛，而不必大費周章的克制自己的本能需要，經過了綠洲，也不敢停留。
但是這又讓我想起了另一位大師說過的話：愛情是孤獨的證明。沒有解釋，我卻能明白。想用愛情來擺脫孤獨，要嘛效果短暫，要嘛無異於飲鴆止渴。深刻的人，都是孤獨的，孤獨，就像自己的影子般，是很難擺脫的。既然愛情，證明是無濟於事的，是不是又要退回到自己的城堡，不去做那越軌的事。這次不是因為道德的約束，而是因為洞察了真相，那並不能給我帶來真正的快樂。
真正的快樂，還是來自對自己的克制和完善上吧，這是一種超越的生活，我要的生活。我想起了我看過的《富蘭克林自傳》，他一生都在克制自己的飲食，性慾，讓自己的生活，都保持著勤奮，有活力的狀態，他時時與自我戰鬥，進而也打敗了命運。因為按道理，貧民出身，沒接受過教育，他應該是個印刷工或者其他什麼工。剛看的社會心理學家，Elliot Aronson的自傳，也都記錄了這種自我超越的生活。我想這才能帶來真正的心理的平靜和歡樂。
很高興，我還是回到了我想回到的康莊大道上來了。