無禮的掌禮官上野介-博爾赫斯

************這篇影評可能有雷************

本篇的惡棍是無禮的掌禮官上野介，這個不祥的官員造成了赤穗藩主宅見久米的敗落和死亡，當適當的報應逼近時，卻不願像武士那樣結束自己的生命。但他有值得眾人感激之處，因為他喚醒了可貴的忠誠之情，並且是一件不朽的事業的倒霉而必要的口實。以這個故事作為題材的有百來部小說、專著、博士論文和戲劇，更不用 說大量的瓷器、條紋天青石和漆器手工藝品上的圖形了。甚至多彩多姿的電影也採用了它，《忠臣藏》成了日本電影工作者反覆改編的題材。人們經久不衰的熱情說 明那種榮譽非但可以理解，而且直接適用於任何場合。


我依據的是A. B.米特福德的敘述，他略去了產生地方色彩的細枝末節，緊緊抓住光榮事蹟的主線。缺少「東方特點」的手法是可取的，不過讓人覺得是從日文直接翻譯過來的。


鬆開的鞋帶

1702年暮春，顯赫的赤穗藩主奉命接待天皇的使者。兩千三百年的禮儀傳統（有些屬於神話）把接待儀式搞得十分煩瑣複雜。使者代表天皇，無論作為隱射或象 征，對他的接待規格不宜降低，只宜提高。稍有閃失，都可能造成致命的錯誤，為了避免發生這類情況，天皇朝廷派了一個掌禮官先打前站。掌禮官遠離舒適的朝 廷，出差到山野之地，覺得像是流放，他心裡窩著氣，下馬伊始就指手畫腳發號施令。有時候，他擺出長官架子，拿腔拿調，簡直到了侮辱人的程度。接受他調教的藩主強壓怒火，裝著沒看見這種戲弄。他不能違抗，戒律又禁止一切粗暴行為。一天早上，掌禮官的鞋帶鬆脫了，吩咐藩主替他繫好。藩主也是有頭有臉的人，忍氣吞聲地照辦。無禮的掌禮官卻說孺子不可教也，只有鄉巴佬才會打出這麼笨頭笨腦的鞋帶結來。 藩主拔出劍來朝他劈去。對方躲得快，只是前額劃了一道小口子，流了一點血……幾天後，傷人者上了軍事法庭，被判切腹自殺。赤穗領地的中央庭院搭起一個平 台，鋪上紅氈毯，被判刑的人坐上平台，人們遞給他一把柄上鑲有寶石的金匕首，他當眾承認了自己的罪過，把上身衣服一件件脫掉，按照儀式要求把匕首插進下 腹，先自左向右，再自下而上拉了兩刀，像武士那樣壯烈死去，因為氈子是紅色的，站得比較遠的旁觀者沒有看見血。他的幕僚兼證人，頭髮斑白的倉野寸喜，小心地用劍砍下他的首級。


佯裝輕狂

宅見久米的領地被充了公；他手下的武士被遣散，家道隕落，從此默默無聞，他的姓氏遭到詛咒。傳說他切腹自殺的當天晚上，手下的四十七個武士聚在一個小山頂 上議事，詳細地策劃了一年以後發生的事件。可以肯定的是，他們行事必須謹慎，聚會地點並不是難以到達的山頂，而是樹林裡一座廟宇的白木小亭，亭子裡除了一 面長方形的鏡框外沒有別的裝飾。他們渴望報仇，而報仇的目的似乎很難實現。


可恨的掌禮官上野介家中加強了防衛，他乘轎外出時，僕從如雲，前呼後擁，都帶著弓箭刀槍。他還豢養了一批忠貞不貳的密探。他們嚴密監視的目標是想當然的復仇者的首領、幕僚倉野寸喜。倉野無意之中得到這個情報，便擬訂了相應的復仇計劃。

他把家搬到京都，帝國任何城市的秋色都比不上京都那麼宜人。他沉湎於妓院、賭場和酒店。儘管上了年紀，還整天和妓女、詩人，甚至檔次更低的人廝混。有一次，他被一家酒店轟了出來，嘔吐狼藉，竟然躺在門口睡到天明。


一個來自薩摩的人認出了他，悲哀而氣憤地說：「這豈不是幫助宅見久米自殺的幕僚嗎？他非但不替主人報仇，反而沉湎於酒色。唉，卑鄙小人，你不配武士的稱號！」


他在倉野臉上踩了一腳，啐了唾沫。密探匯報了這情況，上野介感到十分寬慰。


事情到此並沒有結束。幕僚把妻子和幼兒遣送到外地，在妓院買了一個女人侍候他；敵人聽到這件醜聞非常高興，放鬆了警惕，把侍衛人數減掉一半。

1703年一個月黑風高夜，四十七名武士在渡橋和紙牌廠附近一個廢棄的花園裡會合。他們打著先主人的旗號。開始攻擊之前，通知了街坊鄰居，他們不是打劫，而是伸張正義的軍事行動。


劍疤

進攻上野介官邸的人分成兩撥。第一撥由幕僚親自指揮，攻打前門；第二撥由他的長子率領，長子快滿十六歲了，結果死於那晚。後人對那場清醒的夢魘的一些細節 有不少傳說：進攻者冒險用繩梯爬下來，擂鼓為號，守衛者倉促迎戰，弓箭手登上屋頂，箭鏃射向人們要害部位，血染貴重的瓷器，死時激烈，死後冰涼，屍體狼 藉。九名武士喪了性命；守衛者不肯投降，戰鬥得相當英勇。午夜後不久，抵抗才全部停止。


上野介辜負了侍衛們的捨命保護，始終沒有露面。進攻者搜遍了府邸的各個角落，幾乎絕望時，幕僚注意到上野的床鋪還有微溫。他們重新搜查，發現了一扇用銅鏡 偽裝的狹窄的窗戶。窗外幽暗的小院裡一個白衣人正抬頭張望，右手哆哆嗦嗦握著一把劍。他們下去後，那人毫不抵抗就投降了。他前額有一條疤：宅見久米當初一 劍留下的老疤。

渾身血污的武士們跪在他們所憎恨的那個人腳下，聲稱他們是因他而喪命的赤穗藩主的手下，要求他像武士應該做的那樣自殺，以謝亡靈。


他的卑鄙的靈魂聽不進這個體面的建議。他沒有絲毫榮譽感；凌展時不得不砍下他的腦袋。


祭頭

武士們大仇已報（但沒有憤怒，沒有激動，沒有憐憫），回到埋葬他們主人遺骸的廟宇。

他們把上野介的頭顱放在一口鍋裡輪流攜帶。他們白天趕路，穿過田野和省份。所到之處，人們哭泣，為他們祝福。仙台的郡侯想盡地主之誼，款待他們，但他們謝辭了，說他們的主人等了將近兩年。他們到了淒涼的墳墓前，祭上仇人的頭顱。

最高法院作出的判決，正是他們企望的：授予他們自殺的特權。所有的武士都履行了，有的慷慨而鎮定自若，在他們主人身邊安息。男女老幼來到那些忠貞不貳的人們的墓前祈禱。


薩摩人

前來朝拜的人中間，有個風塵僕僕的年輕人，一看就知道來自遠方。他跪在幕僚倉野寸喜的墓前，高聲說：「我曾看見你躺在京都的一家妓院門前，卻未想到你為的是替主人報仇，我以為你是不忠的武士，朝你臉上啐了唾沫。現在我來向你賠禮道歉了。」說了這番話，他切腹自殺了。

廟裡的方丈欽佩他的勇敢，把他同武士們埋葬在一起。


這就是四十七忠誠武士的故事，只不過沒有結束，因為別的人也許不夠忠誠，但始終希望儆到這樣，因此繼續用文字歌頌他們。