（主觀臆斷）淺談這部電影和茨威格的聯繫

影片結尾螢幕上打出"Inspired by Stefan Zweig"(訂正：「Inspired by the writings of Stefan Zweig")的時候，好幾個看時沒細想的地方忽然就覺得很巧妙了。

電影裡其實有三個茨威格，其中兩個很顯然是「作家「，中年和青年時的作家。但這兩個頂多只是從身份上的比喻。真正與茨威格呼應的角色，當然是主角Gustave。片中Fiennes從他外型上其實在某些時候也可以看出和相片上茨威格氣質的相像。

從幾個問題來理解：
1）茨威格為什麼會自殺？
2）Gustave是為了什麼死的？
3）Gustave是一個有哪些特點的人？
4）Gustave和茨威格的呼應在哪裡？

1）茨威格為什麼會自殺。
很大一部份原因是因為人道主義在他心中文化藝術人文殿堂的歐羅巴的倒退和消亡，而他所使用的母語的那個世界正是毀滅這一切的劊子手。

為什麼要這麼說。

1941年茨威格就親口在人前說過 」I』m here to apologize before you all. I』m here in a state of shame because my language is the language in which the world is being destroyed. My mother tongue, the very words that I speak, are the ones being twisted and perverted by this machine that is undoing humanity.「

茨威格用語的精妙處處都能體現。他說undo humanity而不是destroy這樣的詞，可以體現在他眼裡納粹的行為與其說是在泯滅人性摧毀人道主義，不如說是一種人類精神文明的倒退，才會做出如此滅絕人性的行為。納粹上台後封鎖猶太作家、藝術家的作品，但也同時瘋狂推崇德意志文化藝術。納粹在入侵法國及其他歐洲國家後不遺餘力奪取藝術品。這種矛盾扭曲極端狹隘的行為，與其說是一種全面毀滅的行為，更恰當點說其實是一種與人類精神文明發展方向相反的倒退行為。所以才是undo。

當時的歐洲在茨威格眼裡就是在自殺，他的故土不復存在，存在的那個已經不是他的那個故土。就算衣食無憂，聲譽不減，但」無家可歸「才是最可怕的，精神家園已失，看不見任何希望。
他的遺言說 "I think it better to conclude in good time and in erect bearing a life in which intellectual labour meant the purest joy and personal freedom the highest good on Earth"

但茨威格讓人難受的地方在於，他的作品中其實也出現過不少自殺的概念。但他還是讓他書裡的角色堅持下去了，就像《象棋的故事》的Dr B，他受到的折磨從一定程度上說，也是茨威格受到的折磨，只不過茨威格堅持不下去了。

2）Gustave為了什麼死的
3）Gustave是一個有哪些特點的人
4）Gustave和茨威格的呼應在哪裡？

Gustave對Zero說過一句話「You see, there are still faint glimmers of civilization left in this barbaric slaughterhouse that was once known as humanity」。之所以說這部電影有著對茨威格致敬的地方，我想這裡就是一處。相信人道主義仍然存在，哪怕十分微弱。

Gustave是個很講究的人，逃追捕的路上也要噴個香水。買個蠟燭可以噼里啪啦講一堆，連剩下的錢給斷腿擦鞋匠都要面面俱到。
他是個懂得美欣賞美心中有美的心地純真善良的人。他注意Madame D的指甲油顏色，不美就直說丑，完美就說完美。逃命的時候不忘讚美雪景。就算要被從山崖邊震下去只剩那幾秒喘氣的時間，他也要大聲唸出他喜愛的詩句。

他從監獄逃出來的時候，詢問Zero你的姑娘如何，警笛響起時他還費神說我現在沒法聽你講完因為警笛響了，但你以後一定要細細告訴我。這個片段如果不注意，看得時候多半會認為怎麼這麼羅里吧嗦婆婆媽媽，該逃的時候講什麼廢話，導演故意讓觀眾緊張嗎。我認為不是，Gustave就是這麼一個人，他問Zero你的姑娘如何，是因為他以一個朋友的角度真心想了解，不是因為剛出了監獄和你恢復熟絡的套近乎。他因為要逃命打斷朋友的敘說，在他這樣的人看來非常的不禮貌，於是他真誠地解釋並且預約將來續講。
這也從他誤會了Zero沒給他帶衣服的原因後（更正：起先Gustave因為Zero沒帶假鬍子假鼻子不能好好偽裝去逃亡而略有不快，既而因為Zero居然把他的香水忘帶了而生氣，生氣之下口不擇言就Zero來自的地方和外來移民身份一通狂噴，而在Zero說明白己是因為戰爭失去了所有家人才成為的難民後），非常認真幾乎誇張的道歉可以看出。他的道歉有很大一部份其實是在自責，自責自己怎麼可以把別人想成那樣。

回過頭來說，Gustave為什麼會死。他既是因為捍衛朋友也是因為捍衛自己。
捍衛朋友就不用說了。
捍衛自己這一點，是指就算當時Zero不是他的朋友，他也不會坐視士兵的行為。如果他坐視了士兵蠻橫不講理地欺壓Zero，或任何人，那他也失去了自己的為人和良心，或者說，在這亂世中他認為僅存的那些人道主義也不存在了。

Gustave和茨威格是有呼應的地方的，但他並不是茨威格的再現。這部作品也只是受茨威格[及作品]的啟發，並不是仿茨威格風格。但你也能從中獲得和閱讀茨威格小說的某些相似感受，比如閉卷後不自覺一聲嘆息或者一縷你也不是特別確定的傷感，比如同在悲劇中夾雜著荒誕地對生命的慶祝。

聽Gustave說話的時候和讀茨威格有類似的矛盾感覺。驚嘆於他用詞用語用詩的天馬行空和精準優美，不明白怎麼會又怎麼能說這麼長且半口氣不歇，嫌他花言巧語的同時讚嘆他的恰到好處。就像他對Madame D看上去逢場作戲嘴裡能開花，但他內心也的確在乎這個前後入住過18(19?)年的行將就木的老婦人。

讀茨威格的時候心情很矛盾，貪婪與吝嗇同在，興奮與平靜同在。貪婪地想讀滿每個字，就像光看進眼睛裡還不太夠的感覺。吝嗇地不想要讀得太快，不捨得讀完。興奮地想要接受下一個讓你喟嘆的轉折。平靜地感受他用這麼鏗鏘邏輯的語言寫出來的溫柔細膩。

希特勒要是要恨一個作家，茨威格必須榜上有名，一個猶太人用德語極盡了德語和文學的美。

題外話：這電影裡真是全大牌演員，簡直是盛宴。

05/05/2014
放一個USNews的評（http://www.usnews.com/news/articles/2014/03/14/hints-of-history-in-the-grand-budapest-hotel），之前看電影的時候沒注意的地方，關於電影中涉及的納粹形象的幾個說法：
注意電影中佔領了大飯店後，所有的旗幟都換成了ZZ標誌。
1）納粹黨衛軍的英文縮寫是SS，德文是Schutzstaffel。如果搜一下黨衛軍的徽標和旗幟（http://en.wikipedia.org/wiki/Schutzstaffel），會看見和電影中旗幟的極其相似處。
2）ZZ和SS的相似處。
3）Z又可以代表電影中虛構的Replublic of Zubrowka。
不知道為什麼覺得這幾個說法挺有意思的。