圓乃寶
2014-03-31 02:00:13
我是來看畫的
昨天和爸媽和太守四個人一起看電影。眾口非常難調。爹說我只看二戰片。娘說我喜歡真實的東西。太守說隨便。我就呵呵了。然後就有了這麼一部片子是叫《盟軍奪寶隊》,矮馬好俗爛的名,偏偏符合了各種要求,個麼就是你了。
這部片官方論調很璀璨,豆瓣和大眾點評的評論各種爛。不過阿拉一家四口都滿意了,好不容易啊!
看片名和陣容儂還以為這是一部和《國家寶藏》一樣的肌肉片,結果是一部和《蒙娜麗莎的微笑》一樣的文藝片,披著戰爭外皮的沒什麼焦點的人文主義。
從我自己的角度來看,其他都無什麼所謂,開場根特的祭壇畫一出來我就呆掉了。雖說本人不是古典繪畫腦殘粉,但是對1945年前的歐洲繪畫雕塑還是抱有最基本的景仰之心好伐!結果這部電影的看點全部都在藝術品上好嗎!這一路啊倫勃朗魯本斯甩一臉,米開朗基羅到羅丹滿地跑,拔刺少年和維納斯站在新天鵝堡的一層樓。
我一邊看一邊想喔唷這個不是那個嗎那個不是那個那個嗎?隱隱約約的藝術史居然還存在在神經元里真是太欣慰了呀!賈寶玉說這個妹妹我見過。啊呀所以這幅畫我見過這個地方我去過,這種電影是多叫我歡喜啊哈哈哈哈!
總之這部片就和根特的祭壇畫一樣,大家說矮馬這到底在講什麼,但是我只要看見亞當君微微翹起的腳丫子就會心一笑說這就夠了老子好滿足!
說到底昨天最呵呵的還要數髒太守啊!
為什麼我要對根特的祭壇畫那麼耿耿於懷呢?因為隱隱約約地記得上過一堂課,沒搞錯的話是Carol Hoffmann的Image de la corps,身體意象?講的第一堂就是亞當和夏娃的腳丫子和大肚子。總之除了作於十四世紀的第一幅真正意義上的油畫這個身份之外,亞大和夏娃的人性化描繪也是在宗教題材中第一次出現,喂餵那時候只有宗教題材的繪畫好嗎?像要從畫框中走出來的亞當君還有長了個大概荷蘭很流行的凡艾克最愛的大肚子的夏娃,夏娃手裡拿著的蘋果和她的胸器是連綿的三顆球。所以說文藝復興是從尼德蘭開始的呀!嚴肅的荷蘭人有多重要啊難道這和他們喜歡大肚子的女人有什麼聯繫咩?
Anyway一群道貌岸然的聖人和神之中突然兩個不穿衣服的人站在那裡冷眼看著大家,這還不夠讓人喜歡的嗎?好感慨好感慨好感慨呀!