野草莓，不是我的野草莓

************這篇影評可能有雷************

       時常以評價一個符號的形式評價電影，其實太過空泛了。我們愛藝術，從不是因為它代表了什麼，開創了什麼，而藝術的歷史就是綿延的節點，又何必因為它確實是點而感到驚詫。一切藝術都指向人心，如同人類的自救。在這一切之後，表現它的手法，這些繁複的羅馬之路最終不還是通向終點的麼，然而人們在分析的時候時常把它放在一個喧賓奪主的位置。
       回歸到野草莓，電影裡主要講了一個老人在行將就木之際對未來死亡的恐懼，對過去的感傷。沒有指針的表彷彿把他置身於時間的亂流中，不斷處於過去與未來的交雜之中，同時也陷入了一種沒有歸宿的孤獨之中。這樣的隱喻是以幻夢的形式實現，他不斷前進也不斷回憶，回到過去卻仍然衰老，走向未來卻魂牽夢縈。
       老頭開車去赴儀式也是既要往前走，也要往回去的過程。當時我就認為這其實是公路片，可是公路片又怎樣呢。我不認為他是在找回自己，只是這回憶壓在他心頭難以釋懷罷了。後來出現了一個彷彿薩拉轉世的女孩，他與他們同行，那兩個青年男子一個冷冽一個熱情。就像，就像老頭心中一直糾纏的兩股力量。他反問這女孩愛誰的時候其實也是期待自己的答案，結果是兩個都愛著。後來他們為了上帝吵架而對女孩發脾氣的時候也是老頭自己的行為啊，薩拉說他談論罪惡，他的思想太黑暗而毫無意義。他確實非調情高手，如同孩子一樣單純，所以也因此輸給了西里夫。
       後面的夫婦其實像是婚姻的典型，這種關係實在是禁不起推敲。最後老婦人對老頭的態度就很是洞察了一切之後的理性方式了，她拒絕進一步的熱情，彷彿能預見以後。而伊沃德也很理性，一種個人主義的理性，他拒絕附加給他不期許的一切責任，然而他同時深愛著妻子。這種並不牢靠的合法擁有關係中，雙方並沒有真正擁有彼此，只是造成了擁有的假像。由折磨他人引起的自我折磨。無所謂了。結婚與不結婚，你都將為之後悔。
       最後老人完成了儀式，卻不在乎這一切，當結束了旅途，停下來時再次回想往事。有個插曲是那彷彿薩拉轉世的女孩跑過來告訴他她最愛的是他，這其實也很重要。老頭最後仍是以自己老態龍鐘的形象進入到往事之中，初次被接納了，這也正是他原諒了一切接納了一切。薩拉說他們去島另一邊與他相匯，這句話足以他抵抗孤獨了。他最後由薩拉牽著手看到了家庭溫暖和諧的場景。
       原諒了一切，被一切原諒。這溫暖的力量使他不會再恐懼死亡，這愛的力量令他不在為了往事而憂傷悔恨。其實就是一個老人在自己暮年的尋找平靜之旅吧，最終還是要原諒一切的。
       但是我還沒寫完，我覺得這樣的電影並不能太觸動我，甚至不如木心的一句「不知道原諒什麼，誠覺世事皆可原諒」那樣感觸良多。但是畢竟這樣的電影已經很好了，只是就主題而言並不是太能感染人心。一件成功的藝術，不朽的藝術，必要的是不朽的題材和天才的創作。僅此僅此了。