人性的邪惡與野蠻

      拉爾夫在發瘋的逃跑中摔倒在地，一雙白色皮鞋停在拉爾夫的面前，鏡頭慢慢向上移動，是來救他們的船長，影片在拉爾夫痛苦的哭泣中結束了。伴著他帶著複雜情感的哭泣聲，影片的最後一點陽光也被幪上了一層霧霾。
       我百度了一下，在英語中，「蠅王」是糞便與醜惡之王（或污物之王），在《聖經》中，「Beel」被當作「萬惡之首」。 這部作品以「蠅王」為題，是讓我們在整個故事當中看到那些隱藏在人性深處的惡，這種惡以傑克為代表，從不滿、引發矛盾到最後的爆發，在以他為優勢的地盤上，他任由自己最深處的黑暗面無限放大。這種被無限放大的黑暗面是令人反感的，恐懼的，他們失去理性，失去感情，甚至慢慢地失去一切文明人應有的東西，他們在臉上塗得像野蠻人一樣五顏六色，揮動手中的利器，甚至在一片混亂中有預謀或無預謀地連續殺死了兩個曾經的小夥伴。
       這不禁讓我想起勒旁的《烏合之眾》，以傑克為首的一群人為了共同的行動目的而聚集成一個群體，這種群體也是一種心理群體，他們除了原有的特徵之外，還表現出一些新的心理特徵。他們不但變得「偏執而野蠻」，而且在只有一知半解甚至根本就不理解的「殺死野獸」的鼓舞下，不是為了一己私慾，而是只是在黑暗面的無限放大中做出令人瞠目結舌的事。
       影片以想像的第三次世界大戰為背景，以傑克為首的群體更像是第二次世界大戰中納粹黨的形象，傑克對權利的渴望，以及他依仗自己的強壯去震嚇這個群體，一再隨著野性的釋放而成為了正真的野獸，成為了他們自身害怕的東西。
       拉爾夫是與傑克相反的一派，他勇敢、理智、善良，他堅持自己的想法，堅持自己信仰的文明，堅持認為要用火焰來救大家出島。他所代表的文明被傑克所代表的邪惡和野蠻一點一點地吞噬，隨著賽門，豬崽子的相繼死亡，他也被迫陷入一種令人恐懼的絕境。他在巨大的邪惡、野蠻的力量下，根本無法保護自己，更不可能去維護他想要的文明。
       賽門和豬崽子的相繼死亡是全劇最黑暗的點，是傑克群體邪惡、野蠻的本性最直接的體現，是這部劇中讓人的心最震驚最心痛的畫面，原本的文明原本的善良在此刻毀滅在我們眼前，貧窮、飢餓不再可怕，可怕的是失去理性後甚至失去了人性。
       一場想要殺死拉爾夫的大火卻無意中引起大海中的船長的注意，拉爾夫得救了，大家都得救了，然而得救的不僅是他們的生命，還有他們已被邪惡吞噬的靈魂。用拉爾夫堅信的火焰使大家得救，作者也在此預示了光明最終會戰勝邪惡的力量，儘管這途中經歷了多少坎坷以及犧牲了多少的生命。   舉報